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Les athées adorent-ils ou servent-ils Satan?

Bien que ce ne soit plus aussi courant que par le passé, il y a encore des gens qui croient que les athées croient et vénèrent Satan, le mauvais adversaire de Dieu. C'est une diabolisation presque littérale des athées, car les premiers serviteurs de Satan sont toujours décrits comme des démons littéraux. En décrivant les athées de cette manière, il est facile de les écarter et quoi qu’ils en disent. Après tout, il serait faux pour un fidèle et fidèle disciple de Dieu de prêter attention aux mensonges des sbires de Satan.

Le mythe de l'adoration de Satan

Les chrétiens qui répètent ce mythe partent du principe commun que, pour une raison quelconque, seul leur dieu est pertinent pour les athées. Donc, si un athée ne croit pas en son dieu, il doit alors adorer l'antithèse de son dieu, Satan.

La vérité est que les athées qui ne croient pas en un dieu ne vont pas non plus croire au concurrent surnaturel de ce dieu. Il est techniquement vrai qu'être athée n'exclut pas la croyance en quelque chose de surnaturel, seulement des dieux. Satan, cependant, est une figure spécifique de la mythologie chrétienne. Étant donné que le christianisme est une religion axée sur la croyance en un dieu particulier et sur son culte, les athées ne l'accepteront pas. Il n’est donc tout simplement pas plausible que les athées croient en Satan.

Une source scripturaire pour cette affirmation peut provenir de Matthieu:

  • Personne ne peut servir deux maîtres, soit il détestera l'un et aimera l'autre, soit il tiendra l'un à l'autre et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. (Matthieu 6:24)

En supposant que le croyant interprète "Mammon" pour inclure Satan, ce verset affirme que nous devons aimer Dieu et haïr Satan ou aimer Satan et haïr Dieu. Les athées n'aiment évidemment pas et ne servent pas Dieu, ils doivent donc aimer et servir Satan.

Cet argument biblique est invalide, cependant. Premièrement, cela suppose la vérité absolue de la Bible, ou du moins de ce verset en particulier. Cet argument est circulaire car il suppose quelque chose qui est au cœur du désaccord entre athées et chrétiens. Deuxièmement, il s'agit d'un exemple d'erreur fallacieuse faux dilemme, car il suppose que ce qui précède est les deux seuls choix. L'idée qu'il ne peut exister aucun Dieu ou Satan, ce qui ouvrirait une mine d'autres possibilités, ne semble pas exister pour ceux qui le proposent.

Un symbole ou un principe

Les fidèles athées sont ceux qui considèrent Satan comme une sorte de symbole métaphorique pour des principes particuliers. C’est un peu exagéré de dire qu’ils "adorent" ce principe - comment peut-on "adorer" une idée abstraite? Néanmoins, même si nous admettons qu'il s'agisse d'une forme de "culte", leur nombre est faible et la plupart des athées ne relèvent pas de cette catégorie. Tout au plus peut-on dire qu'il y a des athées qui "vénèrent" un Satan qui n'est pas réel, mais il n'est même pas vrai que les athées en général ou en tant que classe vénèrent Satan - ou adorent quoi que ce soit, d'ailleurs.

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