Alors que deux livres de la Bible (l'Évangile de Luc et les Actes des Apôtres) sont traditionnellement attribués à Saint Luc, le troisième des quatre évangélistes n'est mentionné que trois fois par son nom dans le Nouveau Testament. Chaque mention est dans une lettre de Saint Paul (Colossiens 4:14; 2 Timothée 4:11; et Philémon 1:24), et chacun indique que Luc est présent avec Paul au moment de son écriture. A partir de là, on a supposé que Luc était un disciple grec de Saint Paul et un converti du paganisme. Le fait que les Actes des Apôtres parlent fréquemment de l'Église d'Antioche, une ville grecque en Syrie, semble confirmer des sources extrabibliques qui disent que Luc était originaire d'Antioche et que son Évangile est écrit en pensant à l'évangélisation des Gentils.
Dans Colossians 4:14, Saint Paul désigne Luc comme «le plus cher des médecins», d'où découle la tradition selon laquelle Luc était un médecin.
Faits rapides
- Jour de fête: 18 octobre
- Type de fête: Fête
- Lectures: 2 Timothée 4: 10-17b; Psaume 145: 10-11, 12-13, 17-18; Luc 10: 1-9 (texte intégral ici)
- Dates: inconnues (Antioche?) - c. 84 (Béotie, Grèce)
- Symbole: boeuf ailé
- Patron de: Artistes, médecins, chirurgiens, étudiants, célibataires, brasseurs, bouchers, relieurs, verriers, orfèvres, dentellières, notaires
La vie de saint Luc
Alors que Luc indique dans les premiers vers de son évangile qu'il ne connaissait pas personnellement le Christ (il se réfère aux événements relatés dans son évangile comme lui ayant été livrés par ceux "qui étaient depuis le début des témoins oculaires et des ministres de la parole"), une tradition affirme que Luc était l'un des 72 (ou 70) disciples envoyés par Christ dans Luc 10: 1-20 "dans toutes les villes et tous les lieux où il devait venir lui-même". La tradition peut provenir du fait que Luc est le seul écrivain de l’Évangile à mentionner le 72. Ce qui est clair, c’est que Luc a passé de nombreuses années en tant que compagnon de saint Paul. En plus du témoignage de saint Paul selon lequel Luc l'accompagnait dans certains de ses voyages, nous avons son propre témoignage dans Actes des apôtres (en supposant que l'identification traditionnelle de Luc en tant qu'auteur d'actes est correcte), à commencer par son utilisation des mot nous dans Actes 16:10.
Quand saint Paul fut emprisonné pendant deux ans à Césarée de Philippe, Luke y resta ou lui rendit visite fréquemment. La plupart des érudits pensent que c'est à peu près à cette époque que Luc a composé son évangile et certains pensent que ce dernier a alors aidé Saint-Paul à écrire la Lettre aux Hébreux. Quand saint Paul, citoyen romain, fit appel à César, Luc l'accompagna à Rome. Il a été avec Saint Paul pendant la majeure partie de son premier emprisonnement à Rome, ce qui a pu être le cas lorsque Luc a composé les Actes des apôtres. Saint Paul lui-même (dans 2 Timothée 4:11) témoigne que Luc est resté avec lui à la fin de son deuxième emprisonnement à Rome ("Seul Luc est avec moi"), mais après le martyre de Paul, on sait peu de choses de ses voyages ultérieurs.
Traditionnellement, saint Luc lui-même était considéré comme un martyr, mais les détails de son martyre ont été perdus pour l'histoire.
L'évangile de saint luc
L'évangile de Luc partage beaucoup de détails avec Saint Marc, mais le fait qu'ils partagent une source commune ou que Marc lui-même (que saint Paul mentionne chaque fois qu'il mentionne Luke) était la source de Luc, fait l'objet de débats. L'évangile de Luc est le plus long (au mot et au verset) et il contient six miracles, y compris la guérison des dix lépreux (Luc 17: 12-19) et de l'oreille du serviteur du grand prêtre (Luc 22: 50-51) et 18 paraboles, y compris le Bon Samaritain (Luc 10: 30-37), le Fils prodigue (Luc 15: 11-32), et le Publicain et le Pharisien (Luc 18: 10-14), qui ne se trouvent dans les autres évangiles.
Le récit de l'enfance du Christ, qui se trouve aux chapitres 1 et 2 de l'évangile de Luc, est la source principale de nos images de Noël et des mystères joyeux du Rosaire. Luc fournit également le récit le plus cohérent et le plus complet du voyage de Christ vers Jérusalem (commençant dans Luc 9:51 et se terminant dans Luc 19:27), se terminant par les événements de la Semaine Sainte (Luc 19:28 à Luc 23:56).
La vivacité des images de Luke, en particulier dans le récit de l'enfance, peut être la source de la tradition qui prétend que Luke était un artiste. De nombreuses icônes de la Vierge Marie avec l'Enfant Jésus, dont la célèbre Vierge Noire de Czestochowa, auraient été peintes par Saint Luc. En effet, la tradition veut que l'icône de Notre-Dame de Czestochowa ait été peinte par Saint Luc en présence de la Sainte Vierge sur une table appartenant à la Sainte Famille.
