Les quatre questions constituent une partie importante du «seder de la Pâque», qui met en lumière la manière dont les coutumes et les aliments de la Pâque distinguent les vacances d'autres périodes de l'année. Ils sont traditionnellement récités par la plus jeune personne à la table lors de la cinquième partie du seder, Maggid, qui est le récit de l'exode israélite résultant de la persécution par les Egyptiens dans la haggadah de la Pâque.
Signification et origines
Appelée "The Four Questions" en anglais, la question fondamentale en hébreu est: Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh? Qui se traduit par "En quoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits?" Ensuite, quatre versets expliquent pourquoi cette nuit est différente. (En savoir plus sur la signification du chiffre quatre dans le judaïsme.)
Les questions trouvent leur origine dans la Mishnah Pesachim 10: 4 mais apparaissent différemment dans Jérusalem (Yerushalmi) et Babylonien (Bavli) Talmud. Bav
Le Talmud babylonien se concentre sur quatre questions essentielles:
- Pourquoi est-ce que matzah est mangé?
- Pourquoi est-ce qu'on mange or Maror (herbes amères)?
- Pourquoi mange-t-on de la viande rôtie?
- Pourquoi la nourriture est-elle trempée deux fois?
Le Talmud de Jérusalem se concentre sur trois questions essentielles, et il est le plus souvent cité dans les textes anciens:
- Pourquoi est-ce que matzah est mangé?
- Pourquoi mange-t-on de la viande rôtie?
- Pourquoi les aliments sont-ils trempés deux fois?
La question de la viande rôtie fait référence au sacrifice pascal qui a été rôti au feu à l’époque du Saint Temple. Cependant, après la destruction du Second Temple en 70 de notre ère, les sacrifices n’étaient plus consommés et la question a donc été abandonnée. Plus tard, la quatrième question a été ajoutée, le nombre quatre jouant un rôle important dans le judaïsme et le seder en général (voir ci-dessous) .
Questions
Cette partie du seder commence lorsque la question est posée:
Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
,
Pourquoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits?
Le premier verset est alors:
She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
Toutes les autres nuits, nous mangeons des produits à base de levain et de la matza, et cette nuit-là, seulement de la matza.
Le deuxième verset est:
She'bakol ha'leilot et ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
Tous les autres soirs, nous mangeons tous les légumes et cette nuit-là, il n’ya que des herbes amères.
Le troisième verset est:
She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei famim.
,
Toutes les autres nuits, nous ne trempons pas notre nourriture, même une fois, et cette nuit-là, nous plongeons deux fois.
Le quatrième verset est:
She'bakol ha'leilot et Ochlin sont devenus des hommes; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
Tous les autres soirs, nous mangeons assis ou allongés, et cette nuit-là, nous ne faisons que nous allonger.
Bien qu'il s'agisse de l'ordre le plus courant des questions, Mah Nishtanah , la coutume des communautés de Chabad-Lubavitch, des Sépharades, des Mizrahi et des Yéménites suit le schéma suivant:
- Plongement.
- Matsa .
- Herbes amères.
- Couché.
Sens
Chacune des trois premières "questions" fait référence à un aliment ou à un acte du seder de Pâque. Le pain levé est interdit pendant les vacances, des herbes amères sont consommées pour nous rappeler l'amertume de l'esclavage et des légumes trempés dans de l'eau salée pour nous rappeler les larmes de l'esclavage.
La quatrième "question" fait référence à l'ancienne coutume de manger en position couchée sur le coude gauche et de manger avec la main droite. Selon Maïmonide (aussi appelé Rambam ou Rabbi Moshé ben Maïmon), il s’agit "de la même manière que les rois et les personnalités mangent" ( Mishnah Pesachim). un repas de fête tout en relaxant et en appréciant la compagnie des uns et des autres. Comme mentionné ci-dessus, cette quatrième question a été ajoutée après la destruction du Second Temple en 70 de notre ère et a remplacé la question préexistante de savoir pourquoi la viande rôtie est consommée pendant le seder de Pâque.
Fait bonus
Peu de temps après la section « Mah Nishtanah » du seder de Pâque, se trouve la section avec les Quatre Fils, qui pose quatre questions (bien que le quatrième fils ne sache pas comment poser). Elles sont:
- Le Fils Sage: " Quels sont les témoignages, les lois et les lois que Goud, notre Dieu, vous a commandés?" (Deutéronome 6:20)
- Le fils méchant: "Quel est ce service de votre part ?!"
- Le Fils Simple: «De quoi s'agit-il - de cette célébration?
- Celui qui ne sait pas comment demander: "Quant à celui qui ne sait pas comment demander, vous devez lui ouvrir la conversation."
The haggadah explique ensuite comment répondre à chacun des enfants.
Apprendre encore plus
Si vous souhaitez en savoir plus sur The Four Questions, ou avec Mah Nishtanah, visionnez l'une des vidéos suivantes pour connaître les morceaux les plus populaires, composée par Epraim Abileah en 1936.
- Mah Nishtanah en hébreu
- Mah Nishtanah par Boys Town Jerusalem
- Un nouveau regard sur Mah Nishtanah du rabbin Benzion Klatzko
- Shalom Sesame's Mah Nishtanah
