Le Tenrikyo est une religion monothéiste originaire du Japon. Son principe central est la recherche et l’adhésion à un état connu comme la vie joyeuse, que l’on croit être l’état originel et prévu de l’humanité. Fondé au 19ème siècle, il est généralement considéré comme un nouveau mouvement religieux.
Les origines du Tenrikyo
Les adeptes du Tenrikyo décrivent leur divinité comme étant Dieu le Parent, sous le nom de Tenri-O-no-Mikoto. L'imagerie parentale souligne l'amour que la divinité a pour ses enfants (l'humanité). Il souligne également le statut de frères et sœurs que tous les humains ont les uns avec les autres.
Tenrikyo a été fondé par Oyasama, né de Miki Nakayama. En 1838, elle eut une révélation et on dit que son esprit fut remplacé par celui de Dieu le Parent.
Ainsi, ses paroles et ses actions étaient les paroles et les actions de Dieu le parent et elle était capable d'enseigner aux autres comment suivre la vie joyeuse. Elle vécut cinquante ans dans cet État avant de mourir à quatre-vingt dix ans.
Le Ofudesaki
Oyasama a écrit " Ofudesaki, la pointe du pinceau pour écrire ". C'est le texte spirituel primaire pour Tenrikyo. On pense qu'elle «prendrait son pinceau» chaque fois que Dieu le parent aurait un message à lui envoyer. Le volume est écrit en 1711 parties qui utilisent principalement des versets waka .
Semblables au haïku, les waka sont écrits en syllabes. Plutôt que la formule à trois lignes, 5-7-5 syllabes du haiku, le waka est écrit en cinq lignes et utilise un modèle de syllabe 5-7-5-7-7. On dit que seulement deux vers dans le " Ofudesaki " n'utilisent pas le waka.
Association avec le shintoïsme
Tenrikyo a été pendant un certain temps reconnu comme une secte du shintoïsme au Japon. Cela était nécessaire en raison des relations réciproques entre le gouvernement et la religion au Japon pour que les fidèles ne soient pas persécutés pour leurs convictions.
Lorsque le système shintoïste d'État a été démantelé après la Seconde Guerre mondiale, le Tenrikyo a de nouveau été reconnu comme une religion indépendante. Au même moment, de nombreuses influences bouddhistes et shinto ont été supprimées. Il continue à utiliser un certain nombre de pratiques clairement influencées par la culture japonaise.
Pratiques au jour le jour
Les pensées égocentriques sont considérées comme contraires à la vie joyeuse. Ils détournent les gens de la façon dont ils devraient se comporter correctement et profiter de la vie.
Hinikishin est une action désintéressée et reconnaissante que l'on peut montrer à ses semblables. Cela aide à bannir les pensées égoïstes tout en célébrant l'amour de Dieu le Parent en aidant d'autres membres de l'humanité.
La charité et la gentillesse sont depuis longtemps une pratique chez les adeptes du Tenrikyo. Leur développement d’orphelinats et d’écoles pour aveugles a été noté alors qu’il était toujours associé au shinto. Ce sentiment de générosité et d'amélioration du monde se poursuit aujourd'hui. De nombreux praticiens du Tenrikyo ont construit des hôpitaux, des écoles, des orphelinats et ont joué un rôle fondamental dans les programmes de secours aux sinistrés.
Les adeptes sont également encouragés à rester optimistes face aux difficultés, en continuant à progresser sans plainte ni jugement. Il n’est pas rare non plus que ceux qui suivent Tenrikyo aient également des croyances bouddhistes ou chrétiennes.
Aujourd'hui, Tenrikyo compte plus de deux millions d'adeptes. La plupart vivent au Japon, bien que cela se propage et qu'il y ait des missions dans toute l'Asie du Sud-Est, ainsi qu'aux États-Unis et au Canada.
