La confirmation est un rite officiel ou un sacrement qui se retrouve dans la plupart des branches du christianisme. Son but est que les jeunes membres de l'église déclarent publiquement (confirmer) qu'ils choisissent librement d'adhérer aux croyances et aux pratiques de l'église. Pour la plupart des dénominations protestantes, la confirmation est considérée comme un rite symbolique, mais pour les membres des églises catholique romaine et orthodoxe orientale, elle est considérée comme un rite sacramentain, censé avoir été ordonné par Jésus-Christ, dans lequel la grâce de Dieu est littéralement accordée. sur les participants. Dans la plupart des branches du christianisme, la confirmation survient au moment où un jeune atteint sa majorité à l'adolescence et est donc censée être capable de professer librement sa foi.
Huile de chrême dans le sacrement de confirmation catholique
Dans le cadre du sacrement de confirmation, les catholiques sont oints d'un type d'huile appelé chrism . En fait, dans l'église orthodoxe orientale, la confirmation est connue sous le nom de chrismation. » Également appelée myrrhe, l'huile de chrisme est également utilisée dans certains rites anglicans et luthériens, bien qu'elle soit rarement utilisée à des fins de confirmation - elle est plus souvent utilisée dans les cérémonies de baptême. Toutefois, «certaines brancheslutheriennes des régions nordiques l'utilisent dans les rites de confirmation».
Dans les églises catholiques, le sacrement de confirmation lui-même implique le prêtre qui oint le front des participants et enduit de l'huile de chrisme sous la forme d'une croix crucifix. »Selon le catéchisme de Baltimore:
En oignant le front de chrisme en forme de croix, le chrétien confirmé doit professer et pratiquer ouvertement sa foi, ne jamais en avoir honte et mourir plutôt que de la nier.
Qu'est-ce que le chrisme?
Chrism, comme le p. John A. Hardon note dans son dictionnaire catholique moderne qu’il est "un mélange consacré d’huile d’olive et de baumier". Le baume, un type de résine, est très parfumé et il est utilisé dans de nombreux parfums. L'évêque de chaque diocèse a béni le mélange d'huile et de baumier lors d'une messe spéciale, appelée messe chrismale, le matin du jeudi saint. Tous les prêtres du diocèse assistent à la messe chrismale et apportent des flacons du chrisme dans leurs églises pour les utiliser dans les sacrements du baptême et de la confirmation. (Le chrême est également utilisé dans la consécration des évêques et dans la bénédiction de divers objets utilisés dans la messe.)
Parce que le chrisme est béni par l'évêque, son utilisation est un signe du lien spirituel entre les fidèles et leur évêque, le berger des âmes qui représente le lien ininterrompu entre les chrétiens d'aujourd'hui et les apôtres.
Pourquoi est-il utilisé dans la confirmation?
L'onction de ceux qui sont appelés ou choisis a un symbolisme long et profond, remontant bien dans l'Ancien Testament. Ceux qui sont oints sont mis à part, nettoyés, guéris et renforcés. On dit également qu'ils sont "scellés", marqués du signe de celui au nom duquel ils sont oints. Selon certains témoignages, le plus ancien récit documenté connu sur le chrême utilisé dans les cérémonies sacramentelles remonte à Saint-Cyril à la fin du IVe siècle de notre ère, mais il est probable qu'il a déjà été utilisé pendant des siècles auparavant.
Dans le cas de la Confirmation, les catholiques reçoivent le sceau du Saint-Esprit lorsque le prêtre porte le front ». Comme le déclare le catéchisme de l'Église catholique (par. 1294), ils" partagent plus complètement la mission de Jésus Le Christ et la plénitude du Saint-Esprit dont il est rempli, afin que leur vie puisse dégager "l'arôme de Christ", "que signifie l'odeur du baume".
Comme le note le catéchisme de Baltimore, le symbolisme va encore plus loin que le simple arôme, car l'onction prend la forme du signe de la croix, représentant la marque indélébile du sacrifice du Christ sur l'âme de celui qui est confirmé. Appelés par le Christ à le suivre, les chrétiens "prêchent le Christ crucifié" (1 Corinthiens 1:23), non seulement par leurs paroles, mais par leurs actions.
