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Quatre chiffres importants dans le judaïsme

Vous avez peut-être entendu parler de la gématrie, système dans lequel chaque lettre hébraïque a une valeur numérique spécifique et où l'équivalence numérique des lettres, des mots ou des phrases est calculée en conséquence. Mais, dans de nombreux cas, il existe des explications plus simples aux nombres dans le judaïsme, y compris les chiffres 4, 7, 18 et 40.

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Le judaïsme et le nombre 7

Chaviva Gordon-Bennett

Le nombre sept est incroyablement important dans la Torah, depuis la création du monde en sept jours jusqu'à la fête de Chavouot célébrée au printemps, ce qui signifie littéralement "semaines". Sept devient une figure vitale du judaïsme, symbolisant l'achèvement.

Il existe des centaines d'autres connexions avec le nombre sept, mais voici certaines des plus puissantes et des plus importantes:

  • Le premier verset de la Torah a sept mots.
  • Le Shabbat tombe le 7ème jour de la semaine et chaque Shabbat compte sept personnes appelées à la Torah pour la lecture de la Torah (appelée aliyot ).
  • Il existe sept lois, appelées lois Noahide, qui s'appliquent à toute l'humanité.
  • La Pâque et Soukkot sont célébrées pendant sept jours en Israël (Lévitique 23: 6, 34).
  • Lorsqu'un parent proche meurt, les juifs restent assis sept jours pendant sept jours.
  • Moïse est né et est mort le 7ème jour du mois hébraïque d'Adar.
  • Chacune des plaies en Egypte a duré sept jours.
  • La menorah du temple avait sept branches.
  • L'année juive compte sept jours fériés principaux: Rosh HaShanah, Yom Kippour, Soukkot, Chanukah, Purim, Pâque et Chavouot.
  • Lors d'un mariage juif, la mariée entoure traditionnellement le marié sept fois sous le baldaquin du mariage ( chupah ). Sept bénédictions sont alors prononcées et sept jours de fête ( sheva brachot ).
  • Israël est célébré pour ses sept espèces spéciales: le blé, l’orge, les raisins, les grenades, les figues, les olives et les dattes (Deutéronome 8: 8).
  • Il y a sept femmes prophètes nommées dans le Talmud: Sarah, Miriam, Deborah, Hannah, Abigaïl, Chuldah et Esther.
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Le judaïsme et le nombre 18

Chaviva Gordon-Bennett

L'un des nombres les plus connus dans le judaïsme est 18. Dans le judaïsme, les lettres hébraïques ont toutes une valeur numérique, et 10 et 8 se combinent pour épeler le motchai, qui signifie "vie". En conséquence, vous verrez souvent des Juifs donner de l'argent par tranche de 18 parce que cela est considéré comme un bon présage.

La prière Amidah est également connue sous le nom de Shemonei Esrei, ou 18 ans, malgré le fait que la version moderne de la prière comporte 19 prières (l'original en avait 18) .

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Le judaïsme et les nombres 4 et 40

Chaviva Gordon-Bennett

La Torah et le Talmud fournissent de nombreux exemples différents de la signification du nombre 4, puis de 40.

Le numéro quatre apparaît à plusieurs endroits:

  • les quatre matriarches
  • les quatre patriarches
  • les quatre femmes de Jacob
  • les quatre types de fils dans la Haggadah de la Pâque

Comme 40 est un multiple de quatre, il commence à prendre forme avec des significations plus profondes et significatives.

Dans le Talmud, par exemple, un mikvah (bain rituel) doit avoir 40 heures de mer de «eau vive», avec hôtes étant une forme ancienne de mesure. Par coïncidence, cette exigence "d'eau vive" correspond aux 40 jours de l'inondation pendant les périodes de Noé. Tout comme le monde était considéré comme pur au bout de 40 jours de pluie torrentielle, l'individu est considéré comme pur après être sorti des eaux du… mikvah.

Dans le même sens du nombre 40, «le grand savant talmudique du XVIe siècle de Prague, le« Maharal »(rabbin Yehudah Loew ben Bezalel), le nombre 40 a la capacité d'améliorer son état spirituel. Un exemple de ceci est les 40 années pendant lesquelles les Israélites ont été conduits dans le désert, suivies des 40 jours que Moïse a passés sur le mont Sinaï, un temps au cours duquel les Israélites sont arrivés sur la montagne en tant que nation d'esclaves égyptiens. élevé comme la nation de Dieu.

C’est là que la classique Michna hnon Pirkei Avot 5:26, également connue sous le nom d’Éthique de nos pères, dérive du principe selon lequel «un homme de 40 ans acquiert la compréhension»

Sur un autre sujet, le Talmud dit qu'il faut 40 jours pour qu'un embryon se forme dans le ventre de sa mère.

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