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Le dalaï-lama a-t-il approuvé le mariage gay?

Dans une partie de mars 2014 de Larry King Now, une série télévisée disponible sur le réseau de télévision numérique à la demande Ora TV, Sa Sainteté le Dalaï Lama a déclaré que le mariage gay était "OK". À la lumière des déclarations précédentes de Sa Sainteté selon lesquelles les rapports sexuels homosexuels constituaient une "inconduite sexuelle", cela semblait être un renversement de sa vision antérieure.

Cependant, sa déclaration à Larry King n'était pas incompatible avec ce qu'il a dit dans le passé. Depuis toujours, sa position de base est qu'il n'y a rien de mal avec les relations sexuelles homosexuelles, à moins qu'elles ne violent les préceptes de leur religion. Et cela inclurait le bouddhisme, selon Sa Sainteté, même si en vérité tout le bouddhisme ne serait pas d'accord.

Apparition sur Lary King

Pour expliquer cela, examinons d'abord ce qu'il a dit à Larry King à propos de Larry King maintenant:

Larry King: Que pensez-vous de la nouvelle question gay?

HHDL: Je pense que c'est une affaire personnelle. Bien sûr, vous voyez, les gens qui ont une croyance ou qui ont des traditions spéciales, alors vous devriez suivre selon votre propre tradition. Comme le bouddhisme, il existe différents types d'inconduite sexuelle, vous devez donc suivre correctement. Mais alors pour un non-croyant, cela dépend de lui. Donc, il y a différentes formes de sexe, aussi longtemps que c'est sécuritaire, d'accord, et s'ils sont entièrement d'accord, d'accord. Mais l'intimidation, les abus, c'est faux. C'est une violation des droits de l'homme.

Larry King: Et le mariage de même sexe?

HHDL : Cela dépend de la loi du pays.

Larry King: Qu'en penses-tu personnellement?

HHDL: C'est bon. Je pense que c'est une affaire individuelle. Si deux personnes - un couple - se sentent réellement ainsi, est plus pratique et plus satisfait, les deux côtés sont tout à fait d'accord, alors tout va bien

Déclaration précédente sur l'homosexualité

Le regretté militant pour le sida Steve Peskind a écrit un article dans le numéro de mars 1998 de la revue bouddhiste Shambhala Sun, intitulé "Selon la tradition bouddhiste: les gays, les lesbiennes et la définition de l'inconduite sexuelle." Le dalaï-lama cité dans le magazine OUT, en 1994, aurait déclaré:

«Si quelqu'un vient à moi et me demande si ça va ou non, je vais d'abord vous demander si vous avez des voeux religieux à respecter. Ensuite, ma question suivante est la suivante: quel est l’avis de votre compagnon? Si vous êtes tous les deux d'accord, je pense que si deux hommes ou deux femmes acceptent volontairement d'être mutuellement satisfaits sans nuire davantage aux autres, ce n'est pas grave.

Cependant, Peskind a écrit lors d'une réunion avec des membres de la communauté gay de San Francisco en 1998 que le Dalaï Lama avait déclaré: "Un acte sexuel est considéré comme approprié lorsque les couples utilisent les organes destinés aux rapports sexuels et rien d'autre", puis il a poursuivi. décrire le coït hétérosexuel comme la seule utilisation appropriée des organes.

Est-ce qu'il fait volte-face? Pas vraiment.

Qu'est-ce qu'une inconduite sexuelle?

Les préceptes bouddhistes incluent une simple précaution contre "l'inconduite sexuelle" ou "l'abus" de relations sexuelles. Cependant, ni le Bouddha historique ni les premiers savants ne se sont donné la peine d’expliquer exactement ce que cela signifie. Le Vinaya, qui régit les ordres monastiques, interdit aux moines et aux nonnes d’avoir des relations sexuelles, alors c’est clair. Mais si vous êtes un non-célibataire, pourquoi ne pas "abuser" du sexe?

À mesure que le bouddhisme se répandait en Asie, il n'existait aucune autorité ecclésiastique pour imposer une compréhension uniforme de la doctrine, contrairement à ce que l'Église catholique a fait en Europe. Les temples et les monastères absorbaient généralement les idées locales sur ce qui était convenable et ce qui ne l’était pas. Les enseignants séparés par la distance et les barrières linguistiques en arrivaient souvent à leurs propres conclusions, et c'est ce qui s'est passé avec l'homosexualité. Certains enseignants bouddhistes de certaines régions d’Asie ont décidé que l’homosexualité était une inconduite sexuelle, mais d’autres d’Asie ont reconnu que l’homosexualité n’était pas grave. C'est fondamentalement toujours le cas aujourd'hui.

L'enseignant bouddhiste tibétain Tsongkhapa (1357-1419), patriarche de l'école Guéloug, a écrit un commentaire sur le sexe que les Tibétains considèrent comme faisant autorité. Quand le dalaï-lama parle de ce qui est convenable et de ce qui ne l'est pas, c'est ce qu'il fait. Mais cela ne concerne que le bouddhisme tibétain.

Il est également entendu que le Dalaï Lama n’a pas le pouvoir exclusif d’annuler un enseignement longtemps accepté. Un tel changement nécessite le consensus de nombreux grands lamas. Il est possible que le dalaï-lama n'ait pas d'anime personnel envers l'homosexualité, mais il prend très au sérieux son rôle de gardien de la tradition.

Travailler avec les préceptes

Pour déchiffrer ce que dit le Dalaï Lama, il faut aussi comprendre comment les bouddhistes considèrent les préceptes. Bien qu'ils ressemblent un peu aux Dix commandements, les préceptes bouddhistes ne sont pas considérés comme des règles morales universelles à imposer à tous. Au lieu de cela, ils constituent un engagement personnel, liant uniquement ceux qui ont choisi de suivre la voie bouddhiste et qui ont fait vœu de les garder.

Ainsi, lorsque Sa Sainteté a dit à Larry King: " Comme le bouddhisme, il existe différents types d'inconduite sexuelle, vous devez donc suivre correctement. Mais alors, pour un non-croyant, cela dépend de lui" il dit fondamentalement qu'il n'y a rien de mal avec le sexe homosexuel à moins que cela ne viole un voeu religieux que vous avez pris. Et c'est ce qu'il a toujours dit.

D'autres écoles de bouddhisme - le zen, par exemple - acceptent très bien l'homosexualité, alors être bouddhiste gay n'est pas nécessairement un problème.

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