La division principale du Coran est divisée en chapitre ( sourate ) et en vers ( ayat ). Le Coran est en outre divisé en 30 sections égales, appelées (pluriel: ajiza ). Les divisions de juz ne tombent pas uniformément le long des chapitres. Ces divisions facilitent la cadence de lecture sur un mois, en lisant à peu près la même quantité chaque jour. Ceci est particulièrement important pendant le mois de Ramadan, alors qu'il est recommandé de terminer au moins une lecture complète du Coran, de bout en bout.
Chapitres et Versets
Le 26 juillet du Coran comprend des parties de six sourates (chapitres) du livre sacré, depuis le début du 46ème chapitre (Al-Ahqaf 46: 1) et jusqu'au milieu du 51ème chapitre (Adh-Dhariyat 51: 30). Bien que ce juz 'contienne plusieurs chapitres complets, les chapitres eux-mêmes sont de longueur moyenne, allant de 18 à 60 versets chacun.
Quand les versets ont-ils été révélés?
Cette section du Coran est un mélange complexe de révélations précoces et plus tardives, d’avant et d’après Hijrah à Médine.
La sourate Al-Ahqaf, la sourate Al-Qaf et la sourate Adh-Dhariyat ont été révélées lorsque les musulmans étaient persécutés à La Mecque. La sourate Qaf et la sourate Adh-Dhariyat semblent être les toutes premières, révélées de la troisième à la cinquième année de la mission du Prophète, alors que les croyants étaient traités avec mépris, mais pas encore en pleine tyrannie. Les musulmans étaient obstinément rejetés et ridiculisés publiquement. La sourate Al-Ahqaf a été révélée peu de temps après, par ordre chronologique, à l’époque du boycott des Musulmans par Makkan. La tribu Quraish à La Mecque avait bloqué toutes les voies d'approvisionnement et de soutien pour les musulmans, ce qui avait entraîné une période de stress intense et de souffrance pour le Prophète et les premiers musulmans.
Après que les musulmans ont émigré à Madinah, la sourate Muhammad a été révélée. C'était à un moment où les musulmans étaient physiquement en sécurité, mais les Quraish n'étaient pas prêts à les laisser seuls. La révélation avait été faite pour enjoindre aux musulmans de se battre et de se défendre, même si, à ce stade, des combats actifs n’avaient pas encore commencé.
Plusieurs années plus tard, la sourate Al-Fath a été révélée juste après la conclusion de la trêve avec les Quraish. Le traité de Hudaibiyah était une victoire pour les musulmans et a mis fin à la persécution de Makkan.
Enfin, les versets de la sourate Al-Hujurat ont été révélés à différentes époques, mais ils ont été rassemblés par thème, selon les instructions du prophète Mahomet. La plupart des conseils de cette sourate ont été donnés pour la dernière étape de la vie du Saint Prophète à Madinah.
Sélectionner des citations
- "Nous avons enjoint à l'homme de faire preuve de gentillesse envers ses parents. Sa mère l'a enduré de douleur et elle l'a accouché ..." (46:15)
- "Ne voient-ils pas qu'Allah, qui a créé les cieux et la terre et qui ne se fatigue jamais de leur création, est capable de donner la vie aux morts? Oui, en vérité, il a le pouvoir sur toutes choses." (46:33)
- "Oh vous qui croyez! Si un méchant vient à vous avec quelque nouvelle que ce soit, assurez-vous de la vérité, de peur que vous ne blessiez des gens sans le vouloir, et que vous deveniez ensuite plein de repentance pour ce que vous avez fait." (49: 6)
- "Les croyants ne sont qu'une seule et même fraternité: faites donc la paix et la réconciliation entre vos deux frères (en conflit); et craignez Allah, afin que vous receviez la Miséricorde." (49:10)
- Oh les hommes! Nous vous avons créé à partir d'un seul (un couple) d'un homme et d'une femme et nous vous avons transformés en nations et en tribus, afin que vous puissiez vous connaître (pas pour vous mépriser). En vérité, le plus honoré d'entre vous aux yeux d'Allah est (celui qui est) le plus juste de vous. Et Allah a une connaissance parfaite et une bonne connaissance de toutes choses. "(49:13)
Thème principal
Cette section commence par des avertissements adressés aux mécréants au sujet des erreurs de croyance et de jugement. Ils se moquaient et condamnaient le prophète alors qu'il confirmait simplement les révélations précédentes et appelait les gens au Seul Vrai Dieu. Ils ont insisté sur les traditions de leurs aînés et ont pris des excuses pour ne pas se tourner vers Allah. Ils se sentaient supérieurs, ne rendaient compte à personne et ridiculisaient les pauvres et impuissants qui étaient les premiers croyants de l'islam. Le Coran condamne cette attitude, rappelant aux lecteurs que le prophète Mahomet n'appelait aux gens que de bons comportements, tels que prendre soin de leurs parents et nourrir les pauvres.
La section suivante parle de la nécessité de lutter pour défendre la communauté musulmane de la persécution. À La Mecque, les musulmans ont enduré d'horribles tortures et souffrances. Après la migration à Médine, les musulmans étaient pour la première fois en mesure de se défendre militairement si nécessaire. Ces vers peuvent sembler un peu agressifs et violents, mais les troupes devaient être mobilisées pour défendre la communauté. Les hypocrites sont avertis de prétendre professer leur foi, alors que leurs cœurs sont secrètement faibles et qu’ils se retirent au premier signe de difficulté. On ne peut pas compter sur eux pour protéger les croyants.
Le Coran assure aux croyants l'aide et la guidance d'Allah dans leur lutte, ainsi que des récompenses extraordinaires pour leurs sacrifices. Ils étaient peut-être peu nombreux à l'époque et mal équipés pour affronter une puissante armée, mais ils ne devraient pas montrer de faiblesse. Ils doivent lutter avec leurs vies, leurs biens et donner de leur plein gré pour soutenir la cause. Avec l'aide d'Allah, ils triompheront.
Dans la sourate Al-Fath, qui suit, le triomphe est bel et bien arrivé. Le titre signifie "Victoire" et se réfère au Traité de Hudaibiyah qui a mis fin aux combats entre les musulmans et les mécréants de La Mecque. Il y a quelques mots de condamnation pour les hypocrites qui sont restés lors de batailles précédentes, craignant que les musulmans ne soient triomphants. Au contraire, les musulmans ont gagné en faisant preuve de retenue, en établissant la paix sans se venger de ceux qui les avaient blessés auparavant.
Le chapitre suivant de cette section rappelle aux musulmans les bonnes manières et l'étiquette lorsqu'ils traitent les uns avec les autres de manière honorable. C'était important pour la paix continue dans la ville grandissante de Médine. Les instructions incluent: baisser la voix lorsque vous parlez; être patient; enquêter sur la vérité lorsque vous entendez une rumeur; faire la paix lors d'une querelle; s'abstenant de méditer, de bavarder ou de s'appeler par des surnoms méchants; et résister à l'envie de s'espionner.
Cette section se termine par deux sourates qui renvoient au thème de l'au-delà, rappelant aux croyants ce qui va arriver dans la prochaine vie. Les lecteurs sont invités à accepter la foi en Tawhid, l’unicité de Dieu. Ceux qui ont refusé de croire au passé ont fait face à des punitions désastreuses dans cette vie, et plus important encore dans l'au-delà. Il y a des signes, partout dans le monde naturel, de la merveilleuse générosité et de la générosité d'Allah. Il y a aussi des rappels d'anciens prophètes et des gens qui ont rejeté la foi avant nous.
La sourate Qaf, l'avant-dernier chapitre de cette section, a occupé une place particulière dans la vie du prophète Mahomet. Il le récitait fréquemment lors des sermons du vendredi et des prières matinales.
