L'histoire ancienne des 7 archanges de la Bible

Les Sept Archanges, également connus sous le nom de Guetteurs, sont des êtres mythiques de la religion abrahamique sous-jacente au judaïsme, au christianisme et à l'islam. Selon la "De Coelesti Hierarchia of Pseudo-Dionysius" écrite du quatrième au cinquième siècle de notre ère, il existait une hiérarchie à neuf niveaux de l'armée céleste: des anges, des archanges, des principautés, des vertus, des vertus, des trônes, des chérubins et séraphins. Les anges étaient les plus bas d'entre eux, mais les archanges étaient juste au-dessus d'eux.

Sept archanges d'histoire biblique

• Il y a sept archanges dans l'histoire ancienne de la Bible judéo-chrétienne.
• Ils sont connus comme les observateurs parce qu'ils prennent soin des humains.
• Michael et Gabriel sont les deux seuls nommés dans la Bible canonique. "Les autres ont été enlevés au 4ème siècle, lorsque les livres de la Bible ont été configurés au Conseil de Rome."
• La légende principale concernant les archanges est connue sous le nom de "Mythe des anges déchus".

Fond sur les Archanges

Il n'y a que deux Archanges nommés dans la bible canonique utilisée par les catholiques et les protestants, ainsi que dans le Coran: Michel et Gabriel. Mais, à l'origine, il y avait sept discussions dans le texte apocryphe de Qumran appelé "Le Livre d'Enoch". Les cinq autres portent des noms variés, mais s'appellent le plus souvent Raphaël, Urial, Raguel, Zerachiel et Remiel.

Les archanges font partie du "Mythe des anges déchus", une histoire ancienne, beaucoup plus ancienne que le Nouveau Testament du Christ, même si on pense qu'Enoch a été recueilli pour la première fois vers 300 ans avant notre ère. Les histoires proviennent de la période du premier temple de l'âge du bronze au 10ème siècle avant notre ère lorsque le temple du roi Salomon fut construit à Jérusalem. On trouve des récits similaires dans l’Égypte grecque, hurrienne et hellénistique. Les noms des anges sont empruntés à la civilisation babylonienne de Mésopotamie.

Les anges déchus et les origines du mal

Contrairement au mythe juif concernant Adam, le mythe des anges déchus suggère que les humains du jardin d'Eden n'étaient pas (entièrement) responsables de la présence du mal sur la terre; les anges déchus étaient. Les anges déchus, y compris Semihazah et Asael, également connus sous le nom de Nephilim, sont venus sur terre, ont pris des femmes et ont eu des enfants qui se sont révélés être des géants violents. Pire encore, ils ont appris les secrets du paradis à la famille d’Enoch, en particulier les métaux précieux et la métallurgie.

L'effusion de sang qui en résulta, dit le récit de l'ange déchu, provoqua un tollé de la terre suffisamment puissant pour atteindre les portes du ciel, ce que les archanges rapportèrent à Dieu. Enoch est allé au ciel sur un char de feu pour intercéder, mais il a été bloqué par les armées célestes. Finalement, Enoch fut transformé en un ange ("Le Métatron") pour ses efforts. "

Dieu a ensuite demandé aux archanges d'intervenir, en avertissant le descendant d'Adam, Noé, en emprisonnant les anges coupables, en détruisant leur progéniture et en purifiant la terre polluée par les anges.

Les anthropologues ont noté que l'histoire de Cain (l'agriculteur) et d'Abel (le berger) pouvait refléter les inquiétudes de la société découlant des technologies alimentaires concurrentes, de sorte que le mythe des anges déchus pourrait refléter celles des agriculteurs et des métallurgistes.

Rejet des mythologies

Dès la période du Second Temple, ce mythe a été transformé et certains érudits religieux, tels que David Suter, estiment qu'il s'agit du mythe sous-jacent à l'endogamie: un grand prêtre est autorisé à se marier dans le temple juif. Cette histoire avertit les chefs religieux qu'ils ne doivent pas se marier en dehors du cercle de la prêtrise et de certaines familles de la communauté laïque, de peur que le prêtre ne coure le risque de profaner sa postérité ou la ligne de famille.

Ce qui reste: le livre de l'Apocalypse

Cependant, pour l'église catholique, ainsi que pour la version protestante de la Bible, il reste un fragment de l'histoire: la bataille entre le seul ange déchu Lucifer et l'archange Michel. Cette bataille se trouve dans le livre de l'Apocalypse, mais la bataille a lieu au ciel, pas sur la terre. Bien que Lucifer combatte une multitude d'anges, seul Michael en est nommé. Le pape Damase Ier (366 384 de notre ère) et le Conseil de Rome (382 de notre ère) ont supprimé le reste de l'histoire de la bible canonique.

Maintenant la guerre a éclaté au ciel, Michael et ses anges combattant contre le dragon; et le dragon et ses anges ont combattu, mais ils ont été vaincus et il n'y avait plus de place pour eux dans les cieux. Et le grand dragon fut jeté par terre, ce serpent ancien, appelé le diable et Satan, le trompeur du monde entier - il fut jeté à terre, et ses anges furent renversés avec lui. (Apocalypse 12: 7-9)

Michael

L'Archange Michael, dépeint sur la façade de l'église orthodoxe serbe orthodoxe serbe Saint Spyridon en Italie. Wilfried Wirth / Getty Images

L'Archange Michel est le premier et le plus important des archanges. Son nom signifie "Qui est comme Dieu?" qui est une référence à la bataille entre les anges déchus et les archanges. Lucifer (aka Satan) voulait être comme Dieu; Michael était son antithèse.

Dans la Bible, Michael est le général des anges et l'avocat du peuple d'Israël, celui qui apparaît dans les visions de Daniel lorsqu'il se trouve dans la fosse aux lions et dirige les armées de Dieu avec une puissante épée contre Satan dans le livre de l'Apocalypse. On dit qu'il est le saint patron du sacrement de la Sainte Eucharistie. Dans certaines sectes religieuses occultes, Michael est associé à Sunday et au Sun.

Gabriel

L'Archange Gabriel rencontre la Vierge Marie. Print Collector / Getty Images

Le nom de Gabriel est diversement traduit par "la force de Dieu", "le héros de Dieu" ou "Dieu s'est montré puissamment". Il est le saint messager et l'archange de la sagesse, de la révélation, de la prophétie et des visions.

Dans la Bible, c'est Gabriel qui est apparu au prêtre Zacharie pour lui dire qu'il aurait un fils appelé Jean-Baptiste; et il est apparu à la Vierge Marie pour lui faire savoir qu'elle allait bientôt mettre au monde Jésus-Christ. Il est le patron du sacrement du baptême et des sectes occultes relient Gabriel au lundi et à la lune.

Raphaël

Tobias et l'Ange Raphaël. Corbis via Getty Images / Getty Images

Raphael, dont le nom signifie "Dieu guérit" ou "guérisseur de Dieu", n'apparaît pas du tout dans la Bible canonique. Il est considéré comme l'archange de la guérison et, en tant que tel, il peut rester une référence à lui dans Jean 5: 2 4:

Dans [l'étang de Bethaida] gisait une grande multitude de malades, d'aveugles, de boiteux, de flétris; en attente du déplacement de l'eau. Et un ange du Seigneur descendit à certains moments dans l'étang; et l'eau a été déplacée. Et celui qui descendit le premier dans l'étang après le mouvement de l'eau, fut guéri de toute infirmité sous laquelle il reposait. Jean 5: 2 4

Raphaël est dans le livre apocryphe Tobit, et il est le patron du sacrement de la réconciliation et connecté à la planète Mercure, et mardi.

Les autres archanges

Ces quatre Archanges ne sont pas mentionnés dans la plupart des versions modernes de la Bible, car le livre d'Enoch a été jugé non canonique au 4ème siècle de notre ère. En conséquence, le Conseil de Rome de 382 de notre ère supprima ces archanges de la liste des êtres à vénérer.

• Uriel: Le nom d'Uriel se traduit par "Feu de Dieu" et il est l'archange du repentir et du damné. Il était le surveillant spécifique chargé de surveiller Hadès, le patron du sacrement de la confirmation. Dans la littérature occulte, il est connecté à Vénus et mercredi.
• Raguel: (aussi appelé Sealtiel). Raguel se traduit par "Ami de Dieu" et il est l'archange de la justice et de l'équité et patron du sacrement de l'ordre. Il est associé à Mars et à Vendredi dans la littérature occulte.
• Zerachiel: (également connu sous le nom de Saraqael, Baruchel, Selaphiel ou Sariel). Appelé "commandement de Dieu", Zerachiel est l'archange du jugement de Dieu et le patron du sacrement du mariage. La littérature occulte l'associe à Jupiter et samedi.
• Remiel: (Jerahmeel, Jehudial ou Jeremiel) - Le nom de Remiel signifie "Tonnerre de Dieu", "Miséricorde de Dieu" ou "Compassion de Dieu". Il est l'archange de l'espoir et de la foi, ou l'archange des rêves, ainsi que le saint patron du sacrement de l'onction des malades, et est connecté à Saturne et au jeudi dans les sectes occultes.

Sources et informations complémentaires

• Brittain, Alex. "Les enseignements catholiques sur les anges Partie 4: Les sept archanges." Catholic 365.com (2015) . Web.
• Bucur, Bogdan G. "L'Autre Clément d'Alexandrie: Hiérarchie Cosmique et Apocalypticisme Intériorisé." Vigiliae Christianae 60.3 (2006): 251-68. Impression.
• ---. "Revisiting Christian Oeyen:" L'Autre Clément "sur Père, Fils et Esprit Angélomorphe." Vigiliae Christianae 61, 4 (2007): 381-413. Impression.
• Reed, Annette Yoshiko. "D'Asael et emiazah à Uzzah, Azzah et Azael: 3 Enoch 5 (7-8) et la réception-histoire juive du 1er Enoch." Jewish Studies Quarterly 8.2 (2001): 105-36. Impression.
• Suter, David. "Ange déchu, prêtre déchu: Le problème de la pureté de la famille dans 1 Enoch 6 et 20: 14; 16." Hebrew Union College Annual 50 (1979): 115-35. Impression.