L'islam est reconnu comme une religion pour tous les peuples et pour tous les temps. "Les musulmans viennent de tous les continents et de tous les horizons. Ils représentent 1/5 de l'humanité." Dans le cœur d'un musulman, il n'y a pas de place pour l'arrogance et le racisme. " Allah nous dit que la diversité de la vie, ainsi que les différentes langues et couleurs des êtres humains, est un signe de la majesté d'Allah et une leçon pour nous d'apprendre sur l'humilité, l'égalité et l'appréciation des différences.
Citations du Coran
"Et parmi ses merveilles se trouvent la création des cieux et de la terre, ainsi que la diversité de vos langues et de vos couleurs." En cela, voici, il y a des messages pour tous ceux qui possèdent une connaissance innée! (Coran 30:22).
Ne vois-tu pas qu'Allah envoie la pluie du ciel? Avec cela, nous faisons ressortir des produits de différentes couleurs. "Et dans les montagnes, il y a des étendues blanches et rouges, de différentes nuances de couleur et de couleur noire intense." Et ainsi parmi les hommes, les créatures rampantes et le bétail Ils sont de différentes couleurs. 'Ceux-là craignent vraiment Allah, parmi Ses serviteurs, qui ont la connaissance.' Car Allah est Exalté par la Puissance, pardonne-Lui (Coran 35: 27-28).
«Oh les hommes! Voici, nous vous avons tous créés d'un homme et d'une femme, et nous vous avons transformés en nations et en tribus, afin que vous puissiez vous connaître mutuellement. "En vérité, le plus noble d'entre vous aux yeux d'Allah est celui qui est le plus profondément conscient de lui. Voici, Allah est Omniscient et Omniscient (Coran 49:13).
"Et c'est Lui qui vous a tous fait sortir d'une entité vivante et a fixé pour chacun de vous un temps limite sur la terre et un lieu de repos après la mort." Clairement, en effet, nous avons épelé ces messages aux personnes qui peuvent comprendre la vérité! »(Coran 6:98).
"Et parmi ses merveilles, il y a ceci: Il vous crée de la poussière, et alors, voyez-vous!" Vous devenez des êtres humains qui vont très loin! "(Coran 30:20).
Pour les hommes et les femmes musulmans, pour les hommes et les femmes croyants, pour les hommes et les femmes pieux, pour les hommes et les femmes véritables, pour les hommes et les femmes patients et constants, pour les hommes et les femmes qui s'humilient, pour les hommes et les femmes qui: donnez en charité, pour les hommes et les femmes qui jeûnent, pour les hommes et les femmes qui gardent leur chasteté, et pour les hommes et les femmes qui s'engagent beaucoup dans la louange d'Allah pour eux, Allah a préparé le pardon et une grande récompense (Coran 33:35).
La nation de l'islam
La plupart des gens, lorsqu'ils pensent aux musulmans afro-américains, pensent à la "nation de l'islam". Certes, la manière dont l'islam s'est établi chez les Afro-Américains revêt une importance historique, mais nous verrons comment cette introduction initiale s'est transformée à l'époque moderne.
Parmi les raisons pour lesquelles les Afro-Américains ont été et continuent d’être attirés par l’islam, figurent 1) l’héritage islamique de l’Afrique de l’Ouest d’où sont venus nombre de leurs ancêtres; et 2) l'absence de racisme dans l'islam contrairement à l'esclavage brutal et raciste qu'ils avaient enduré.
Au début des années 1900, quelques dirigeants noirs se sont efforcés d'aider les esclaves africains récemment libérés à retrouver l'estime de soi et à récupérer leur héritage. Noble Drew Ali a fondé une communauté nationaliste noire, le temple de la science maure, dans le New Jersey en 1913. Après sa mort, certains de ses partisans se tournèrent vers Wallace Fard, fondateur de la nation de l'islam retrouvée à Détroit en 1930. Fard était un figure mystérieuse qui a déclaré que l'islam est la religion naturelle des Africains, sans toutefois mettre l'accent sur les enseignements orthodoxes de la foi. Au lieu de cela, il prêcha le nationalisme noir, avec une mythologie révisionniste expliquant l'oppression historique du peuple noir. Beaucoup de ses enseignements contredisaient directement la véritable foi de l'islam.
En 1934, Fard disparut et Elijah Muhammed prit la direction de la Nation of Islam. Fard devint une figure de "sauveur", et les disciples croyaient qu'il était Allah dans la chair sur la terre. La pauvreté et le racisme qui sévissent dans les États urbains du nord du pays font que son message sur la supériorité des Noirs et des «diables blancs» est plus largement accepté. Son disciple Malcolm X est devenu un personnage public dans les années 1960, bien qu'il se soit séparé de la Nation of Islam avant sa mort en 1965.
Malcolm X
Les musulmans voient dans Malcolm X (plus tard Al-Hajj Malik Shabaaz) l'exemple d'un homme qui, à la fin de sa vie, avait rejeté les enseignements de la Nation of Islam fondés sur des divisions raciales et avait adopté la véritable fraternité de l'Islam. Sa lettre de La Mecque, écrite lors de son pèlerinage, montre la transformation qui s’était produite. Comme nous le verrons bientôt, la plupart des Afro-Américains ont également effectué cette transition, laissant derrière eux les organisations islamiques "nationalistes noires" pour entrer dans la fraternité mondiale de l'islam.
Le nombre de musulmans aux États-Unis aujourd'hui est estimé entre 6 et 8 millions. Selon plusieurs enquêtes commandées entre 2006 et 2008, les Afro-Américains représentent environ 25% de la population musulmane des États-Unis.
La grande majorité des musulmans afro-américains ont adhéré à l'islam orthodoxe et rejeté les enseignements de la Nation of Islam qui divisent les races. Warith Deen Mohammed, fils d'Elie Mohammed, a aidé la communauté à s'éloigner des enseignements nationalistes noirs de son père et à se joindre à la religion islamique.
Le nombre d'immigrants musulmans aux États-Unis a augmenté ces dernières années, tout comme le nombre de convertis nés dans le pays à la foi. Parmi les immigrants, les musulmans proviennent en grande partie des pays arabes et sud-asiatiques. Une importante étude menée par le Pew Research Center en 2007 a révélé que les musulmans américains sont pour la plupart issus de la classe moyenne, sont bien éduqués et "résolument américains dans leurs perspectives, leurs valeurs et leurs attitudes".
Aujourd'hui, les musulmans d'Amérique représentent une mosaïque colorée unique au monde. Les Afro-Américains, les Asiatiques du Sud-Est, les Nord-Africains, les Arabes et les Européens se réunissent chaque jour pour prier et être soutenus, unis dans la foi, comprenant qu'ils sont tous égaux devant Dieu.
