Les chrétiens «répandent la bonne parole» depuis ses débuts, il y a 2000 ans. Jésus lui-même l'a encouragé, enseignant que ceux qui croyaient et qui étaient baptisés seraient sauvés, tandis que ceux qui ne le seraient pas seraient condamnés. (Marc 16: 15-16)
En Occident, où le christianisme reste la religion prédominante, on s'attend généralement à ce que les autres religions se comportent de la même manière que le christianisme. En tant que tels, ils sont pris de court quand ils rencontrent une religion qui ne fait pas de prosélytisme. Parfois, ils en viennent à la conclusion qu'une telle religion n'est ni sérieuse ni sûre, car ils ne peuvent imaginer aucune autre raison pour ne pas vouloir partager leur religion.
La réponse courte est que le prosélytisme n’a aucun intérêt dans de nombreuses religions parce que ces religions fonctionnent considérablement différemment du christianisme.
Pas de but théologique
Dans la plupart des cultures, tout le monde, ou presque tout le monde, a la même vie après la mort. C'est généralement une affaire assez neutre, ni heureuse ni punissante. Certaines cultures ont des récompenses ou des punitions spéciales pour un petit nombre en particulier: les plus horribles peuvent être tourmentés, ou les guerriers peuvent avoir accès à une vie plus enrichissante, par exemple, mais la vaste majorité de l'humanité est confrontée à un seul destin.
Même lorsqu'il existe plusieurs options après la mort, aucune d'entre elles n'est généralement spécifique à une religion. Le plus souvent, il est reconnu que tout le monde est jugé de la même manière, indépendamment de la foi. Alternativement, on peut reconnaître que les non-croyants sont jugés par leurs propres dieux, plutôt que par les dieux du croyant.
Diversité et auto-investigation
En outre, ils reconnaissent souvent que la révélation spirituelle ne concerne pas seulement les croyants, mais que les personnes de nombreuses religions peuvent en fait vivre des expériences religieuses significatives. Le partage de telles expériences pourrait même être bénéfique entre personnes de confessions multiples. En tant que tel, chaque personne est encouragée à suivre son propre chemin, plutôt que de se sentir obligée de suivre un seul chemin. Dans cette perspective, le prosélytisme n’est pas seulement inutile, il est probablement limitant et nuisible.
Prêt à enseigner
Le fait que les membres de certaines religions ne recherchent pas activement de nouveaux convertis ne signifie pas qu’ils n’enseigneront pas à ceux qui recherchent une telle connaissance. Il existe une grande différence entre fournir les informations demandées et inciter les gens à s'intéresser à ces informations.
