Les diversités culturelles de l'Inde ont des proportions excentriques même lorsqu'il s'agit de compter les jours. Imaginez des gens de différentes régions du pays utilisant trente systèmes de dates différents. Avec autant de calendriers différents, on pourrait avoir deux ou trois célébrations du nouvel an chaque mois.
Jusqu'en 1957, lorsque le gouvernement décida de mettre fin à cette confusion colossale, une trentaine de calendriers différents étaient utilisés pour déterminer les dates de diverses fêtes religieuses chez les hindous, les bouddhistes et les jaïns. Ces calendriers étaient principalement basés sur les pratiques astronomiques des prêtres et des "kalnirnayaks" locaux. En outre, les musulmans suivaient le calendrier islamique et le calendrier grégorien était utilisé à des fins administratives par le gouvernement.
Calendrier national indien
L’actuel calendrier national de l’Inde a été établi en 1957 par le Comité de réforme du calendrier, qui a formalisé un calendrier lunisolaire dans lequel les années bissextiles coïncident avec celles du calendrier grégorien et dont les mois portent le nom des mois indiens traditionnels. Ce calendrier indien réformé a commencé avec Saka Era, Chaitra 1, 1879, ce qui correspond au 22 mars 1957.
Epoques et Epoques
Dans le calendrier civil indien, l’époque initiale est l’ère Saka, une ère traditionnelle de la chronologie indienne qui aurait commencé avec l’accession du roi Salivahana au trône et qui est également la référence de la plupart des œuvres astronomiques de la littérature sanskrite rédigées après 500 après JC. Dans le calendrier Saka, l’année 2002 est 1925.
L'autre époque populaire est l'ère Vikram, qui aurait débuté avec le couronnement du roi Vikramaditya. L'année 2002 après JC correspond à 2060 dans ce système.
Cependant, la théorie religieuse hindoue des époques divise le temps en quatre "yugs" ou "yugas" (âges): Satya Yug, Treta Yug, Dwapar Yug et Kali Yug. Nous vivons dans le Kali Yug qui aurait commencé avec la mort de Krishna, qui correspond au minuit entre le 17 et le 18 février 3102 av.
Le Panchang
Le calendrier hindou est appelé le "panchang" (ou "panchanga" ou "Panjika"). C'est un élément essentiel de la vie des hindous, car il est indispensable pour calculer les dates des festivals et des moments et des jours propices à l'exécution de divers rituels. Le calendrier hindou était initialement basé sur les mouvements de la lune et des allusions à ces calendriers se trouvent dans le Rig Veda, datant du deuxième millénaire avant notre ère. Au cours des premiers siècles de notre ère, des idées astronomiques babyloniennes et grecques ont réformé les systèmes de calendrier indien, et depuis lors, les mouvements solaires et lunaires ont été pris en compte dans le calcul des dates. Cependant, la plupart des fêtes religieuses et des occasions propices sont encore décidées sur la base de mouvements lunaires.
L'année lunaire
Selon le calendrier hindou, une année lunaire comprend 12 mois. Un mois lunaire a deux quinzaines et commence par la nouvelle lune appelée "amavasya". Les jours lunaires sont appelés "tithis". Chaque mois a 30 tithis, ce qui peut varier de 20 à 27 heures. Pendant les phases d'épilation à la cire, les tithis sont appelés "shukla" ou phase brillante - la quinzaine propice, commençant par la nuit de pleine lune appelée "purnima". Tithis pour les phases décroissantes s'appellent "krishna" ou la phase sombre, qui est considérée comme la quinzaine défavorable.
