En 634 de notre ère, l'empire musulman nouvellement créé s'est étendu à la région de l'Irak, qui faisait alors partie de l'empire perse. Les armées musulmanes, sous le commandement de Khalid ibn Waleed, se sont installées dans la région et ont vaincu les Perses. Ils ont proposé aux résidents à majorité chrétienne deux choix: embrasser l'islam ou payer une taxe de jizyah pour être protégés par le nouveau gouvernement et exclus du service militaire.
Le calife Omar ibn Al-Khattab a ordonné la fondation de deux villes pour protéger le nouveau territoire: Kufah (la nouvelle capitale de la région) et Basrah (la nouvelle ville portuaire).
Bagdad n’a pris de l’importance que plus tard. Les racines de la ville remontent à l'ancienne Babylone, une colonie datant de 1800 ans avant notre ère. Cependant, sa renommée en tant que centre de commerce et d’érudition a commencé au 8ème siècle de notre ère.
Signification du nom "Bagdad"
L'origine du nom "Bagdad" fait l'objet d'une controverse. Certains disent qu'il provient d'un mot araméen qui signifie "enclos pour moutons" (pas très poétique...). D'autres prétendent que le mot "vient de l'ancien persan:" bagh "qui signifie Dieu et" papa "qui signifie cadeau: " Le don de Dieu ... "" Au moins un "point dans l'histoire, il semblait certainement si.
La capitale du monde musulman
Vers environ 762 de notre ère, la dynastie des Abbassides s’est emparée de la domination du vaste monde musulman et a déplacé la capitale dans la ville nouvellement fondée de Bagdad. Au cours des cinq siècles à venir, la ville deviendra le centre d'éducation et de culture du monde. »Cette période de gloire est connue sous le nom de« l'âge d'or »de la civilisation islamique, « une époque où les érudits musulmans Le monde a fait des contributions importantes, tant en sciences qu'en sciences humaines: médecine, mathématiques, astronomie, chimie, littérature et bien plus encore. Sous le règne des Abbassides, Bagdad est devenue une ville de musées, d'hôpitaux, de bibliothèques et de mosquées.
La plupart des érudits musulmans célèbres des 9ème et 13ème siècles ont eu leurs racines éducatives à Bagdad. Bayt al-Hikmah (la Maison de la Sagesse) est l'un des centres d'apprentissage les plus célèbres. Il a attiré des savants du monde entier, de nombreuses cultures et religions. Ici, enseignants et étudiants ont travaillé ensemble pour traduire Manuscrits grecs, en les préservant pour toujours. Ils ont étudié les œuvres d'Aristote, de Platon, d'Hippocrate, d'Euclide et de Pythagore. Le plus célèbre mathématicien de l'époque, Al-Khawarizmi, était le "père" de l'algèbre (cette branche des mathématiques s'appelle en réalité d'après son livre "Kitab al-Jabr").
Alors que l’Europe s’est infectée à l’âge des ténèbres, Bagdad était donc au cœur d’une civilisation vibrante et diversifiée. Elle était connue comme la ville la plus riche et la plus intellectuelle du monde à l'époque et n'était la deuxième en taille que par Constantinople.
Après 500 ans de règne, cependant, la dynastie des Abbassides commença lentement à perdre sa vitalité et son importance sur le vaste monde musulman. «Les raisons étaient en partie naturelles (vastes inondations et incendies), et en partie d'origine humaine (rivalité entre chiites et sunnites). Musulmans, problèmes de sécurité internes).
La ville de Bagdad fut finalement détruite par les Mongols en 1258 de notre ère, mettant ainsi fin à l'ère des Abbassides. Le Tigre et l'Euphrate auraient été inondés par le sang de milliers d'érudits (environ 100 000 habitants sur un million d'habitants de Bagdad ont été massacrés). pillé et à jamais ruiné. "La ville commença une longue période de déclin" et fut l'hôte de nombreuses guerres et batailles qui se poursuivent encore de nos jours.
En 1508, Bagdad devint partie intégrante du nouvel empire perse (iranien), mais très rapidement, l'empire ottoman sunnite s'empara de la ville et la maintint pratiquement ininterrompue jusqu'à la première guerre mondiale.
La prospérité économique ne commença à revenir à Bagdad que depuis plusieurs siècles, jusqu'à la fin du XIXe siècle, alors que le commerce avec l'Europe reprenait de plus belle, et en 1920, Bagdad devint la capitale de la nouvelle nation irakienne. Tandis que Bagdad est devenue une ville profondément moderne au 20ème siècle, les bouleversements politiques et militaires constants ont empêché la ville de retrouver son ancienne gloire en tant que centre de la culture islamique. Une modernisation intense a eu lieu pendant le boom pétrolier des années 1970, mais la guerre du golfe Persique de 1990-1991 et 2003 a détruit une grande partie du patrimoine culturel de la ville. Une grande partie de ses bâtiments et infrastructures ont été reconstruits. la stabilité nécessaire pour lui redonner sa place en tant que centre de la culture religieuse.
