Dr. Sarvepalli Radhakrishnan Citations

Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975), ancien président de l'Inde, était l'un des érudits les plus érudits de tous les temps. Il était à la fois philosophe, auteur, homme d'État et éducateur - et l'Inde célèbre son anniversaire - le 5 septembre - comme "Journée des enseignants" chaque année.

Le Dr Radhakrishnan était professeur de religion orientale à l’Université d’Oxford et le premier Indien à être membre de la British Academy. Il a également été nommé «chevalier de l'armée d'or des anges», le plus grand honneur attribué au Vatican par un chef d'État.

Surtout, il est parmi les plus brillants luminaires de la philosophie hindoue et un défenseur du «Sanatana Dharma». Voici une sélection des meilleures citations sur l'hindouisme tirées de la vaste littérature écrite par le Dr. Radhakrishnan.

Citations sur l'hindouisme du Dr. Radhakrishnan

• "L'hindouisme n'est pas simplement une foi. C'est l'union de la raison et de l'intuition qui ne peut pas être définie mais doit être vécue. Le mal et l'erreur ne sont pas ultimes. Il n'y a pas d'enfer, car cela signifie qu'il y a un endroit où Dieu n'est pas et il y a des péchés qui dépassent son amour ".
• "L'hindouisme est devenu une tapisserie des tissus les plus variés et une diversité presque infinie de teintes."
• "L'hindouisme n'est pas un credo dogmatique bien défini, mais une masse immense, complexe, mais subtilement unifiée, de pensées et de réalisations spirituelles. Sa tradition de recherche de l'esprit divin de l'esprit humain n'a cessé de s'élargir à travers les âges."
• "L'hindouisme est totalement libéré de l'étrange obsession de certaines religions selon laquelle l'acceptation d'une métaphysique religieuse particulière est nécessaire au salut, et sa non-acceptation est un péché odieux qui mérite un châtiment éternel en enfer."
• "L'hindouisme n'est pas lié à une croyance ou à un livre, ni à un prophète ni à un fondateur, mais constitue une recherche persistante de la vérité sur la base d'une expérience continuellement renouvelée. L'hindouisme est une pensée humaine sur Dieu en évolution constante."

• "L'hindouisme est un héritage de pensée et d'aspiration, vivant et évoluant avec le mouvement de la vie elle-même."
• "Dans l'histoire du monde, l'hindouisme est la seule religion qui présente une indépendance complète et une liberté de l'esprit humain, sa pleine confiance en ses propres pouvoirs. L'hindouisme est la liberté, en particulier la liberté de penser à Dieu."
• "Une grande partie du monde a reçu son éducation religieuse de l'Inde Malgré une lutte constante avec le bagage théologique, l'Inde tient depuis des siècles aux idéaux de l'esprit."
• "Depuis l'époque du Rig Veda jusqu'à aujourd'hui, l'Inde a été le foyer de différentes religions et le génie indien a adopté une politique de vie et laissé vivre envers elles. La religion indienne n'a jamais tout à fait compris l'idée de culte exclusif. La tradition religieuse indienne admet tous Le prosélytisme est découragé. Ce n’est pas Dieu qui est vénéré, mais le groupe ou l’autorité qui prétend parler en son nom. "
• "La vérité suggérée dans les Vedas se développe dans les Upanishads. Nous trouvons dans les voyants des Upanishads une fidélité absolue à chaque couche et chaque nuance de la vérité telle qu'ils la voyaient. Ils affirment qu'il existe une réalité centrale, celle sans deuxièmement, qui est tout ce qui est et au-delà de tout ce qui est. "

• "Si les Upanishads nous aident à nous élever au-dessus du mirage de la vie charnelle, c'est parce que leurs auteurs, purs d'âme, luttant sans cesse pour le divin, nous révèlent leurs images des splendeurs de l'invisible. Les Upanishads ne sont pas respectés Ils font partie de la littérature Sruti ou révélée et occupent donc une position réservée, mais parce qu'ils ont inspiré des générations d'Indiens avec une vision et une force par leur signification inépuisable et leur puissance spirituelle. La pensée indienne s'est constamment tournée vers ces écritures pour un nouvel éclairage et un rétablissement spirituel. recommencement, et pas en vain. Le feu brûle toujours fort sur leurs autels. Leur lumière est pour l'oeil qui voit et leur message est pour le chercheur après la vérité. "
• "La Gita nous attire non seulement par sa force de pensée et sa majesté de vision, mais également par son ferveur de dévotion et sa douceur d'émotion spirituelle."
• "L'hindouisme reconnaît que chaque religion est inextricablement liée à sa culture et peut se développer de manière organique. S'il est conscient que toutes les religions n'ont pas atteint le même niveau de vérité et de bonté, il insiste sur le fait qu'elles ont toutes le droit de s'exprimer. Religions se réformer par des interprétations et des ajustements les uns aux autres. L’attitude hindoue est celle d’une fraternité positive et non d’une tolérance négative. "

• "La tolérance est l'hommage que l'esprit fini rend à l'inépuisable de l'Infini."
• "L'hindouisme selon lui n'est pas une religion, mais un royaume de religions." C'est plus un mode de vie qu'une forme de pensée. Le théiste et l'athéiste, le sceptique et l'agnostique peuvent tous être hindous s'ils accepter le système hindou de la culture et de la vie. L'hindouisme insiste non pas sur le conformisme religieux, mais sur une vision spirituelle et éthique de la vie ... L'hindouisme n'est pas une secte, mais une communauté de tous ceux qui acceptent la loi du droit et cherchent sincèrement la vérité. "
• "L'hindouisme représente un effort de compréhension et de coopération. Il reconnaît la diversité dans la manière dont l'homme aborde et réalise la Réalité suprême unique. Pour lui, l'essence de la religion consiste dans la prise par l'homme de ce qui est éternel et immanent en tout être."
• "Pour les Hindous, chaque religion est vraie, si seulement ses adhérents le suivent sincèrement et honnêtement. Ils iront alors au-delà du credo de l'expérience, au-delà de la formule de la vision de la vérité."

• "L’Hindouisme représente l’esprit, l’esprit qui possède une vitalité si extraordinaire pour survivre aux changements politiques et sociaux. Depuis le début de l’histoire, l’Hindouisme témoigne de la flamme sacrée de l’esprit, qui doit rester pour toujours, même lorsque nos dynasties s’effondrent. les empires tombent en ruines. Elle seule peut donner à notre civilisation une âme et aux hommes et aux femmes un principe de vie. "
• "Les Hindous se rendent compte non seulement que toutes les routes mènent au Suprême, mais que chacun doit choisir celle qui part du point où il se trouve au moment de partir."
• "Mon sens religieux ne me permettait pas de prononcer une parole téméraire ou profane de tout ce que l'âme de l'homme détient ou a tenu pour sacré. L'attitude de respect de toutes les croyances, cette bonne manière élémentaire en matière d'esprit, est intégrée dans la moelle des os par la tradition hindoue ".