Le glossaire suivant comprend des définitions et des explications des termes courants du jaïnisme. Gardez cette liste à portée de main pendant que vous approfondissez votre compréhension des croyances et des pratiques jainas.
Terme | Définition |
| Adharmastikay | Milieu de repos. Une des six entités universelles. |
| Ahimsa ou Savvao Panaivayao Virman Vrat | La non-violence. La croyance fondamentale du jaïnisme est la non-violence mentale, physique et spirituelle. |
| Ajiva | Matière non vivante. Un des neuf Tattvas. |
| Akas | Espace. Une des six entités universelles. |
| Anartha-danda Vrata | Vœu d'éviter les péchés sans but. Pris par des Jains non monastiques. Un des trois vœux de mérite. |
Anuvrata | Cinq vœux principaux de Jains non monastiques. Ahimsa, satya, asteya, brahmacharya et aparigraha font partie de ces vœux. |
| Aparigraha ou Savvao Pariggrahao Virman Vrat | Vœu de non-possessivité et de non-attachement. Pris par des jaïns monastiques et non monastiques. |
| Asrava | Flux de karma. Un des neuf Tattvas. |
| Asteya, Achaurya ou Savvao Aadinnadanao Virman Vrat | Vœu de ne pas voler. Pris par des jaïns monastiques et non monastiques. |
| Atithi Samvibhaga Vrata | Voeu de charité. Pris par des Jains non monastiques. Un des quatre vœux disciplinaires. |
| Bandh | Bondage par le karma ou les ténèbres de l'âme. Un des neuf Tattvas. |
| Bhoga | Consommables pouvant être consommés plus d'une fois. La nourriture et les boissons sont deux exemples de bhoga. |
| Bhoga-Upbhoga Vrata | Vœu d'utilisation limitée des articles consommables et non consommables. Pris par des Jains non monastiques. Un des trois vœux de mérite. |
| Brahmacharya ou Savvao Mehunao Virman Vrat | Voeu de célibat ou de chasteté. Pris par des Jains monastiques et non monastiques. |
| Desavakasika Vrata | Vœu de durée limitée d'activités. Pris par des Jains non monastiques. Un des quatre vœux disciplinaires. |
| Dharmastikay | Moyen de mouvement. Une des six entités universelles. |
| Digambaras | Signifiant "Sky Clad" ou "Space-Clad". Une des deux sectes du jaïnisme. Les croyances incluent le renoncement à tout vêtement et les femmes doivent renaître en tant qu'hommes pour atteindre le kevala. |
| Dik Vrata | Voeu de domaine d'activité limité. Pris par des Jains non monastiques. Un des trois vœux de mérite. |
| Dvesha | Aversion |
| Gunavrata | Trois vœux de mérite. Une partie des sept voeux de conduite vertueuse. Prises par des jaïns non monastiques, elles sont destinées à renforcer l’effet de l’Anuvrata. Ils comprennent Dik Vrata, Bhoga-Upbhoga Vrata et Anartha-danda Vrata. |
| Jina | Signifiant «conquérant» ou «conquérant spirituel». Nom donné à Mahavira et origine du nom de religion jaina. |
| Jiva | Âme, matière vivante ou essence de l'existence. Un des neuf Tattvas. |
| Kaal | Temps. Aussi connu sous le nom de Samay. Une des six entités universelles. |
| Karma | Particules de ténèbres ou de servitude qui obscurcissent la lumière de l'âme. Ils sont attirés par les actes de violence. |
| Kashay | Ennemis intérieurs |
| Kevala | Un état d'existence élevé ou heureux, comparable à l'état bouddhiste de nirvana ou à l'état hindi de Moksha. Une fois atteint, l’esprit quitte les liens du corps physique et le cycle de la vie et de la mort. L'esprit de kevala est libéré. |
| Krodh | Colère |
| Lobh | Avidité |
| Maya | Tromperie |
| Nataputta Mahavira ou Vardhamana Jnatiputra | 599 - 527 avant JC Établisseur de Jaina et 24 ème Tirthankara. |
| Nirjara | Destruction du karma. Un des neuf Tattvas. |
| Papa | Péché, mauvaises actions. Un des neuf Tattvas. |
| Pausadha Vrata | Voeu de vie limitée d'ascète. Pris par des Jains non monastiques. Un des quatre vœux disciplinaires. |
| Pudgal | Tout compte. Une des six entités universelles. |
| Punya | Mérite, bonnes actions. Un des neuf Tattvas. |
| Chiffon | Attachement |
| Samayik Vrata | Voeu de méditation limitée. Pris par des Jains non monastiques. Un des quatre vœux disciplinaires. |
| Samyara | Entrave au flux de karma. Un des neuf Tattvas. |
| Samyak Charitra | Bonne conduite. Le troisième des trois joyaux du jaïnisme. |
| Samyak Darshana | Bonne perception. Le premier des trois joyaux du jaïnisme. |
| Samyak Jnana | Bonne connaissance. Le deuxième des trois joyaux du jaïnisme. |
| Satya ou Savvao Musavayao Virman Vrat | Voeu de vérité. Pris par des jaïns monastiques et non monastiques. |
| Shikshavrata | Quatre vœux disciplinaires. Une partie des sept voeux de conduite vertueuse. Ces vœux sont prononcés par des jaïns non monastiques et sont destinés à régir la vie intérieure et la charité. Ils comprennent Samayik Vrata, Desavakasika Vrata, Pausadha Vrata et Atithi Samvibhaga Vrata. |
| Sravaka | Jains qui ne sont pas membres de l'ordre monastique. Aussi connu sous le nom de laïcs ou de chefs de famille. |
| Svetambaras | Signifiant «vêtement blanc». Les croyances incluent: les femmes ont la capacité de réaliser le kevala sans être renées en tant qu'hommes; il n'est pas nécessaire de renoncer aux vêtements pour atteindre kevala. |
| Tirthankara | Enseignants, prophètes ou fondateurs de la voie vers le kevala. Il y a 24 tirthankara, et Mahavira est connu comme le 24ème . |
| Upbhoga | Articles non consommables pouvant être appréciés plus d'une fois; les vêtements, les meubles et les décorations sont considérés comme upbhoga. |
| Yatis | Membres de l'ordre monastique jaïn, moines ou nonnes. Aussi connu comme sadhus (moines) et sadhvis (nonnes). |
