Le livre de l'Apocalypse est de loin l'un des livres les plus difficiles de la Bible, mais il vaut vraiment la peine d'étudier et de le comprendre. En fait, le passage d'ouverture contient une bénédiction pour tous ceux qui lisent, entendent et conservent les paroles de cette prophétie:
"Heureux celui qui lit à haute voix les paroles de cette prophétie, et heureux ceux qui entendent et qui gardent ce qui y est écrit, car le temps est proche." (Apocalypse 1: 3, ESV)
Livre des révélations Prophéties
Contrairement à tous les autres livres du Nouveau Testament, l'Apocalypse est un livre prophétique concernant les événements des derniers jours. Le nom vient du terme grec apokalypsis, qui signifie "révélation" ou "révélation". Le livre dévoile les forces invisibles et les pouvoirs spirituels à l'œuvre dans le monde et dans les royaumes célestes, y compris les forces. en guerre contre l'église. Bien qu'invisibles, ces pouvoirs contrôlent les événements et les réalités futurs.
Le dévoilement vient à l'apôtre Jean à travers une série de visions magnifiques. Les visions se dévoilent comme un roman de science-fiction éclatant. Le langage étrange, les images et le symbolisme de l'Apocalypse n'étaient pas aussi étrangers aux chrétiens du premier siècle qu'ils nous le sont aujourd'hui. Les chiffres, les symboles et les images de mots utilisés par John avaient une signification politique et religieuse pour les croyants d’Asie Mineure. Ces disciples étaient familiarisés avec les écrits prophétiques de l'Ancien Testament concernant Ésaïe, Ézéchiel, Daniel et d'autres textes juifs. Aujourd'hui, nous avons souvent besoin d'aide pour déchiffrer ces images.
Pour compliquer davantage le livre de l'Apocalypse, Jean a eu une vision à la fois de son monde actuel et des événements à venir dans le futur. John a parfois été témoin d'images multiples et de perspectives différentes du même événement. Ces visions étaient actives, en évolution et stimulantes pour l'imagination.
Interprétations
Les érudits attribuent au livre de l'Apocalypse quatre écoles d'interprétation de base:
- L'historicisme interprète l'écriture comme un survol prophétique et panoramique de l'histoire, du premier siècle jusqu'à la seconde venue du Christ.
- Le futurisme voit les visions (à l'exception des chapitres 1 à 3) comme liées aux événements de la fin des temps qui restent à venir.
- Le prétérisme considère que les visions ne traitent que d’événements passés, en particulier d’événements de l’époque que vivait John.
- L'idéalisme interprète la révélation comme étant essentiellement symbolique, fournissant une vérité intemporelle et spirituelle pour encourager les croyants persécutés.
Auteur de l'Apocalypse
Le livre de l'Apocalypse commence par «C'est une révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les événements à venir. Il a envoyé un ange présenter cette révélation à son serviteur John (NLT). Ainsi, l'auteur divin de l'Apocalypse est Jésus-Christ et l'auteur humain est l'apôtre Jean.
Date écrite
John, exilé sur l'île de Patmos par les Romains pour son témoignage sur Jésus-Christ et approchant de la fin de sa vie, écrivit le livre vers environ 95/96.
Écrit à
Le livre de l'Apocalypse est destiné aux croyants, «ses serviteurs», des églises de sept villes de la province romaine d'Asie. Ces églises se trouvaient à Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadéphie et Laodicée. Le livre est également écrit à tous les croyants du monde entier.
Le paysage du livre
Au large des côtes asiatiques, dans la mer Égée, sur l'île de Patmos, Jean a écrit aux fidèles des églises d'Asie Mineure (la Turquie occidentale actuelle). Ces congrégations étaient fortes, mais faisaient face à des tentations, à la menace constante de faux docteurs et à une persécution intense sous l'empereur Domitien.
Des thèmes
La révélation est un aperçu de la bataille spirituelle invisible dans laquelle le bien combat le mal. Dieu le Père et son fils, Jésus-Christ, sont opposés à Satan et à ses démons. Jésus a déjà gagné la guerre, mais à la fin, il reviendra sur Terre. À ce moment-là, tout le monde saura qu'il est le roi des rois et le seigneur de l'univers. En fin de compte, Dieu et son peuple triomphent du mal dans une victoire finale.
Dieu est souverain. Il contrôle le passé, le présent et le futur. Les croyants peuvent faire confiance à son amour sans faille et à sa justice pour les maintenir en sécurité jusqu'au bout.
La seconde venue du Christ est une certaine réalité. par conséquent, les enfants de Dieu doivent rester fidèles, confiants et purs, pour résister à la tentation.
Les disciples de Jésus-Christ sont priés de rester forts face à la souffrance, de déraciner tout péché qui pourrait entraver leur communion avec Dieu, et de vivre purs et sans reproche, sous les influences de ce monde.
Dieu déteste le péché et son jugement final mettra fin au mal. Ceux qui rejettent la vie éternelle en Christ feront face à un jugement et à une punition éternelle en enfer.
Les disciples de Christ ont un grand espoir pour l'avenir. »Leur salut est certain, car Jésus a vaincu la mort et l'enfer.
Les chrétiens sont destinés à l'éternité, où toutes choses seront rendues neuves. Le croyant vivra pour toujours avec Dieu dans une paix et une sécurité parfaites. Son royaume éternel sera établi et il régnera et régnera à jamais victorieux.
Caractères Clés
- Jésus Christ
- L'apôtre Jean
Versets clés
Apocalypse 1: 17-19, NLT
" Quand je l'ai vu, je suis tombé à ses pieds comme si j'étais mort. Mais il a posé sa main droite sur moi et a dit: 'N'ayez pas peur! Je suis le premier et le dernier." Je suis le vivant. Je suis mort, mais regarde Je suis vivant pour toujours et à jamais Et je tiens les clefs de la mort et de la tombe. "Écris ce que tu as vu les choses qui se passe maintenant et les choses qui vont arriver . "
Apocalypse 7: 9-12, NLT
"Après cela, j'ai vu une foule immense, trop nombreuse pour compter, de toutes les nations et tribus, ainsi que de tous les peuples et de toutes les langues, debout devant le trône et devant l'Agneau. Ils étaient vêtus d'une robe blanche et tenaient des branches de palmier à la main. ils criaient avec un grand rugissement: "Le salut vient de notre Dieu qui est assis sur le trône et de l'Agneau!" Tous les anges se tenaient autour du trône et autour des anciens et des quatre êtres vivants et tombaient devant le trône, le visage au sol, et adoraient Dieu. "Ils ont chanté 'amen! Bénédiction et gloire et sagesse et action de grâce et l'honneur, la puissance et la force appartiennent à notre Dieu pour toujours et à jamais! Amen. '"
Apocalypse 21: 1-4, NLT
"Puis j'ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre, car l'ancien ciel et l'ancienne terre avaient disparu. Et la mer aussi avait disparu." Et j'ai vu la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendre de Dieu du ciel comme une épouse admirablement vêtue pour son mari. "J'ai entendu un cri fort du trône, disant:" Regarde, la maison de Dieu est maintenant parmi son peuple! Il vivra avec eux, et ils ce sera son peuple. Dieu lui-même sera avec eux. "Il essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus de mort, ni de chagrin, ni de pleurs ni de souffrance. Toutes ces choses ont disparu pour toujours."
Esquisse du livre de révélation
- Salutation et Introduction, Apocalypse 1: 1-20
- Lettres aux sept églises, Apocalypse 2: 1-3: 22
- Visions de la fin des temps et du nouveau ciel et de la terre, Apocalypse 4: 1-22: 5
- Conclusion et bénédiction, Apocalypse 22: 6-21
Sources
- "Livre de la Révélation." Sainte Bible. Version standard anglaise, Outils d'étude de la Bible, 2019.
- "Apocalypse 1." Sainte Bible. "Nouvelle traduction vivante", Bible Gateway.
