David est connu de la plupart des gens comme un grand héros de la Bible en raison de sa confrontation avec Goliath of Gath, un guerrier (géant) philistin. David est également connu pour avoir joué de la harpe et écrit des psaumes. Cependant, ce ne sont que quelques-unes des nombreuses réalisations de David. L'histoire de David comprend également de nombreux mariages qui ont influencé son ascension et sa chute.
De nombreux mariages de David étaient motivés par des considérations politiques. Par exemple, le roi Saül, prédécesseur de David, a offert ses deux filles à des moments différents en tant qu'épouses pour David. Pendant des siècles, ce concept de "lien de sang" - l'idée que les dirigeants se sentaient liés aux royaumes gouvernés par les parents de leur femme - était souvent employé et violé tout autant.
Combien de femmes ont épousé David dans la Bible?
La polygamie limitée (un homme marié à plus d'une femme) était autorisée à cette époque de l'histoire d'Israël. Bien que la Bible nomme sept femmes comme épouses de David, il est possible qu'il en ait eu plus, ainsi que de multiples concubines qui lui ont peut-être porté des enfants non comptabilisés.
La source la plus fiable pour les épouses de David est 1 Chroniques 3, qui répertorie les descendants de David depuis 30 générations. Cette source cite sept épouses:
- Ahinoam de Jezreel,
- Abigail le Carmel,
- Maachah, fille du roi Talmaï de Geshur,
- Haggith,
- Abital,
- Eglah, et
- Bath-shua (Bathsheba) la fille d'Ammiel.
Le nombre, l'emplacement et les mères des enfants de David
David était marié à Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital et Eglah au cours des 7 ans et demi qu'il régna à Hébron en tant que roi de Juda. Après que David ait déplacé sa capitale à Jérusalem, il a épousé Bathsheba. Chacune de ses six premières femmes donna un fils à David, tandis que Bath-Shéba lui donna quatre fils. Au total, les Écritures indiquent que David a eu 19 fils de femmes et une fille, Tamar.
Où dans la Bible David a-t-il épousé Michal?
Dans la liste des 1 Chroniques, 3 fils et femmes sont absents, Michal, fille du roi Saül qui régna vers 1770. 1025-1005 av. J.-C. Son omission dans la généalogie peut être reliée à 2 Samuel 6:23, qui dit: "jusqu'à sa dernière mort, Michal, fille de Saül, n'a pas eu d'enfants".
Cependant, selon l'encyclopédie des femmes juives, il existe des traditions rabbiniques au sein du judaïsme qui font valoir trois affirmations à propos de Michal:
- qu'elle était vraiment la femme préférée de David;
- que, à cause de sa beauté, elle était surnommée "Eglah", ce qui signifie veau ou semblable à un veau; et
- qu'elle est morte en donnant naissance au fils de David, Ithream.
Le résultat final de cette logique rabbinique est que la référence à Eglah dans 1 Chroniques 3 est considérée comme une référence à Michal.
Quelles étaient les limites de la polygamie?
Jewish Women affirme qu'assimiler Eglah à Michal était le moyen utilisé par les rabbins pour aligner les mariages de David sur les exigences du Deutéronome 17:17, une loi de la Torah qui stipule que le roi "n'aura pas beaucoup de femmes". David avait six femmes alors qu'il régnait à Hébron en tant que roi de Juda. Alors que là-bas, le prophète Nathan dit à David dans 2 Samuel 12: 8: "Je vous donnerais deux fois plus d'argent", ce que les rabbins interprètent comme signifiant que le nombre d'épouses existantes de David pourrait être triplé: de six à dix-huit. son nombre de conjoints était de sept quand il épousa plus tard Bathsheba à Jérusalem, de sorte que David avait bien moins de 18 femmes.
Scholars Dispute si David Marié Merab
1 Samuel 18: 14-19 répertorie Merab, la fille aînée de Saül et la soeur de Michal, fiancée à David. Women in Scripture note que l'intention de Saul était de lier David en tant que soldat à vie par le biais de son mariage et ainsi amener David dans une position où les Philistins pourraient le tuer. David n'a pas mordu à l'hameçon car au verset 19, Merab est mariée à Adriel le Méholathite, avec qui elle a eu 5 enfants.
Jewish Women affirme que dans le but de résoudre le conflit, certains rabbins affirment que Merab n'a épousé David qu'après le décès de son premier mari et que Michal n'a épousé David qu'après la mort de sa sœur. Cette chronologie résoudrait également le problème créé par 2 Samuel 21: 8, dans lequel Michal aurait épousé Adriel et lui aurait donné cinq fils. Les rabbins affirment que, à la mort de Merab, Michal a élevé les cinq enfants de sa sœur comme s'ils étaient les siens. Michal a donc été reconnue comme leur mère, même si elle n'était pas mariée à Adriel, leur père.
Si David avait épousé Merab, son nombre total de conjoints légitimes aurait été de huit - toujours dans les limites de la loi religieuse, telle que les rabbins l'ont ultérieurement interprétée. L'absence de Merab de la chronologie davidique dans 1 Chroniques 3 pourrait s'expliquer par le fait que les Écritures n'enregistrent aucun enfant né de Merab et de David.
Au milieu de toutes les femmes de David dans la Bible 3 Démarquez-vous
Au milieu de cette confusion numérique, trois des nombreuses épouses de David dans la Bible se distinguent parce que leurs relations fournissent des informations significatives sur le caractère de David. Ces femmes sont Michal, Abigaïl et Bathsheba et leurs histoires ont grandement influencé l’histoire d’Israël.
Références pour les nombreuses femmes de David dans la Bible
- La Bible d'étude juive (Oxford University Press, 2004).
- "Michal, fille de Saul: Midrash et Aggadah", " Les femmes juives: une encyclopédie historique complète" http://jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah aux Archives de femmes juives. http://jwa.org/encyclopedia.
- "Merab", Les femmes juives: une encyclopédie historique complète http://jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible: entrées dans Les femmes juives: une encyclopédie historique complète de The Jewish Women's Archive. http://jwa.org/encyclopedia.
- "Michal", Women in Scripture, Carol Meyers, rédactrice générale (Houghton Mifflin Company, 2000).
- "Merab", Women in Scripture, Carol Meyers, rédactrice générale (Houghton Mifflin Company, 2000).
