La croyance en la vie après la mort et les âmes est un principe fondamental non seulement pour la plupart des religions, mais également pour la plupart des croyances spirituelles et paranormales. Albert Einstein a nié toute validité de la conviction que nous puissions survivre à notre mort physique. Selon Einstein, il n'y a pas de punition pour les méfaits ou de récompenses pour le bon comportement dans la vie après la mort.
La négation par Albert Einstein de l'existence de la vie après la mort suggère qu'il ne croyait en aucun dieux et qu'il faisait partie de son rejet de la religion traditionnelle. Son point de vue sur ces questions a été repris dans diverses citations de son vivant, notamment sa nécrologie et ses essais.
Sur la mort physique survivante
" Je ne peux pas concevoir un Dieu qui récompense et punisse ses créatures, ou qui a une volonté du même genre que celle que nous vivons en nous-même. Je ne peux pas non plus concevoir un individu qui survit à sa mort physique; laissez les âmes faibles, de Je suis satisfait du mystère de l’éternité de la vie, de la conscience et de l’aperçu de la merveilleuse structure du monde existant, ainsi que de la volonté acharnée d’en comprendre une partie, qu’il en soit ainsi. minuscule, de la raison qui se manifeste dans la nature. " Albert Einstein, " Le monde tel que je le vois "
Sur la mort, la peur et l'ego
" Je ne peux pas imaginer un Dieu qui récompense et punit les objets de sa création, dont les objectifs sont calqués sur le nôtre - un Dieu, en bref, qui n'est que le reflet de la fragilité humaine. Je ne peux pas non plus croire que l'individu survit à la la mort de son corps, bien que les âmes faibles nourrissent de telles pensées par la peur ou par des égotismes ridicules. "© Albert Einstein, nécrologie du New York Times, 19 avril 1955
De l'immortalité de l'individu
" Je ne crois pas en l'immortalité de l'individu et je considère l'éthique comme une préoccupation exclusivement humaine, sans aucune autorité surhumaine " . "Albert Einstein", " Albert Einstein: le côté humain ", édité par Helen Dukas & Banesh Hoffman
À la punition après la mort
" Le comportement éthique d'un homme devrait reposer efficacement sur la sympathie, l'éducation, les liens et les besoins sociaux; aucune base religieuse n'est nécessaire. L'homme serait en effet misérable s'il devait être retenu par la crainte d'une punition et l'espoir d'une récompense après la mort. "Albert Einstein, " Religion et Science, " New York Times Magazine, 9 novembre 1930.
Sur l'immortalité du cosmos
" Si les gens ne sont bons que parce qu'ils craignent le châtiment et l'espoir d'être récompensés, nous sommes vraiment désolés. Plus l'évolution spirituelle de l'humanité avance, plus il me semble certain que le chemin menant à une véritable religiosité ne passe pas par la peur de la vie, et la peur de la mort, et la foi aveugle, mais en luttant après la connaissance rationnelle. Immortalité? Il existe deux sortes ... "" Albert Einstein, cité dans: " Toutes les questions que vous avez toujours voulu poser Athées Américains ", de Madalyn Murray O'Hair
Sur le concept d'une âme
" La tendance mystique de notre époque, qui se manifeste particulièrement dans la croissance effrénée de la soi-disant théosophie et spiritualisme, n'est pour moi qu'un symptôme de faiblesse et de confusion. Nos expériences intérieures consistant en des reproductions et des combinaisons de impressions, le concept d'une âme sans corps me semble vide et dépourvu de sens. "© Albert Einstein, lettre du 5 février 1921