Le bindi est sans doute la plus fascinante de toutes les formes de décoration corporelle. Les Hindous attachent une grande importance à cette marque ornementale située sur le front, entre les deux sourcils - un endroit considéré depuis l’antiquité comme un point chakra majeur du corps humain. Aussi appelé vaguement 'tika', 'pottu', 'sindoor', 'tilak', 'tilakam' et 'kumkum', un bindi est généralement une petite ou une grande marque ronde accrocheuse sur le front comme ornement.
Ce point rouge
Dans le sud de l'Inde, les filles choisissent de porter un bindi, alors que dans d'autres régions de l'Inde, c'est la prérogative de la femme mariée. Un point rouge sur le front est un signe propice de mariage - et garantit le statut social et le caractère sacré de l'institution du mariage. La mariée indienne franchit le seuil de la maison de son mari, ornée de vêtements et d'ornements scintillants, éblouissant le bindi rouge sur son front censé ouvrir la voie à la prospérité, et lui accorde une place en tant que gardien du bien-être et de la progéniture de la famille.
Un point chaud!
La zone située entre les sourcils, le sixième chakra appelé «agna», qui signifie «commandement», est le siège de la sagesse cachée. C'est le point central où toute l'expérience est réunie en concentration totale. Selon le culte tantrique, lorsque, pendant la méditation, l'énergie latente («kundalini») s'élève de la base de l'épine dorsale vers la tête, cet «agna» est le débouché probable de cette énergie puissante. On dit que le «kumkum» rouge entre les sourcils retient de l'énergie dans le corps humain et contrôle les différents niveaux de concentration. C'est également le point central de la base de la création elle-même - symbolisant le bon augure et la bonne fortune.
Comment s'inscrire
Le bindi traditionnel est de couleur rouge ou marron. Une pincée de poudre de vermillon appliquée avec habileté du bout des doigts constitue le point rouge parfait. Les femmes qui ne sont pas agiles ont beaucoup de mal à obtenir le tour parfait. Ils utilisent comme aide des petits disques circulaires ou des pièces de tarte creuses. Tout d'abord, ils appliquent une pâte de cire collante sur l'espace vide du disque. Celui-ci est ensuite recouvert de kumkum ou de vermillon, puis le disque est retiré pour obtenir un bindi rond parfait. Les sandales, "aguru", "kasturi", "kumkum" (à base de curcuma rouge) et "sindoor" (à base d'oxyde de zinc et de colorant) constituent ce point rouge spécial. Le safran moulu avec la fleur 'kusumba' peut également créer de la magie!
Point de mode
Avec le changement de mode, les femmes essaient de nombreuses formes et conceptions. Il s’agit parfois d’une ligne droite verticale ou d’un ovale, d’un triangle ou d’un art miniature («alpana») constitué d’un bâton à pointe fine, saupoudré de poudre d’or et d’argent, clouté de perles et recouvert de pierres scintillantes. L’avènement du sticker-bindi en feutre avec colle sur un côté a non seulement ajouté des couleurs, des formes et des tailles au bindi, mais constitue une alternative ingénieuse et facile à utiliser à la poudre. Aujourd'hui, le bindi est plus une déclaration de mode qu'autre chose, et le nombre de jeunes interprètes qui portent le bindis est écrasant, même en Occident.
Histoire du Bindi
«Bindi» est dérivé du mot sanscrit «bindu» ou d'une goutte et suggère le troisième œil mystique d'une personne. Dans l'Inde ancienne, les guirlandes constituaient une partie importante de la tenue de soirée des hommes et des femmes. Ceci était souvent accompagné de «Visesakachhedya», c'est-à-dire peindre le front avec un bindi ou «tilaka». À cette époque, les feuilles minces et tendres étaient coupées de différentes manières et collées sur le front. Ces bindis feuillus étaient également connus sous différents noms - «Patrachhedya», «Patralekha», «Patrabhanga» ou «Patramanjari». Non seulement sur le front, mais aussi sur le menton, le cou, la paume, la poitrine et d’autres parties du corps, de la pâte de santal et d’autres matériaux naturels ont été utilisés pour la décoration.
Mythes et signification
Le vermillon, traditionnellement utilisé exclusivement pour les bindis, est appelé «sindura» ou «sindoor». Cela signifie «rouge» et représente Shakti (force). Il symbolise également l'amour - un visage sur le front de la bien-aimée illumine son visage et captive l'amant. De bon augure, 'sindoor' est placé dans les temples ou lors de célébrations avec le curcuma (jaune) qui représente l'intelligence, en particulier dans les temples, dédiés à Shakti, Lakshmi etVishnu.
Sindoor dans les Ecritures
«Sindoor» et «kumkum» revêtent une importance particulière lors d'occasions spéciales. La pratique d'utiliser le «kumkum» sur le front est mentionnée dans de nombreux textes anciens ou Puranas, notamment Lalitha Sahasranamam et Soundarya Lahhari . Nos textes religieux, nos Écritures, nos mythes et nos critiques, pour dire la signification de 'kumkum'. Selon des légendes, Radha aurait transformé son bindi «kumkum» en une sorte de flamme sur son front et, dans le Mahabharata, Draupadi a essuyé son «kumkum» du front, désespéré et désillusionné à Hastinapur.
Bindi et Sacrifice
Beaucoup de gens associent le bindi rouge à l'ancienne pratique consistant à offrir des sacrifices de sang pour apaiser les dieux. Même dans la société aryenne arrienne, un époux a fait une marque de «tilak» sur le front de la mariée en signe de mariage. La pratique actuelle pourrait être un prolongement de cette tradition. De manière significative, quand une femme indienne a le malheur de devenir veuve, elle cesse de porter le bindi. De plus, s'il y a des morts dans la famille, le visage sans fioritures de ces femmes indique à la communauté que la famille est en deuil.
