Avant d'aller plus loin, vous devez d'abord lire ce qu'est un argument et pourquoi. Une fois que vous avez compris cela, il est temps de passer à autre chose, mais il est trop facile de confondre non-argument pour des arguments légitimes. Prémisses, propositions et conclusions les pièces d'arguments peuvent généralement être faciles à repérer. Mais les arguments eux-mêmes ne sont pas toujours aussi faciles à repérer, et très souvent, les gens proposent des choses qu’ils prétendent être des arguments mais qui ne le sont pas.
Trop souvent, vous entendrez quelque chose comme ceci:
- Dieu existe et la Bible est vraie!
- Ronald Reagan était le meilleur président que nous ayons jamais eu!
- Le réchauffement climatique est un grand danger pour la vie et la civilisation.
Aucun de ceux-ci sont des arguments; au lieu de cela, elles ne sont que des affirmations. Ils pourraient être transformés en arguments si l’orateur devait présenter des éléments de preuve à l’appui de leurs revendications, mais nous n’aurions pas beaucoup à faire jusqu’alors. L'utilisation des points d'exclamation est un signe que vous avez une affirmation forte.
Si vous voyez beaucoup de points d'exclamation, c'est probablement une affirmation très faible.
Arguments contre hypothétiques
Un pseudo-argument ou un non-argument commun que vous rencontrerez probablement trop souvent est la proposition hypothétique. Considérez les exemples suivants:
- Si la Bible est exacte, Jésus était un lunatique, un menteur ou le Fils de Dieu.
- Si vous voulez améliorer l'économie, vous devez réduire les impôts.
- Si nous n'agissons pas rapidement, l'environnement sera irrémédiablement endommagé.
Celles-ci ressemblent toutes à des arguments et, à cause de cela, il n’est pas rare qu’elles soient présentées comme des arguments. Mais ils ne le sont pas: ce sont simplement des instructions conditionnelles du type if-then. La partie qui suit le if s'appelle l' antécédent et la partie qui suit le alors s'appelle le conséquent .
Dans aucun des trois cas ci-dessus (n ° 4 à 6), nous ne voyons aucune prémisse susceptible de soutenir la conclusion. Si vous voulez essayer de créer un véritable argument lorsque vous voyez de telles affirmations, vous devez vous concentrer sur l'antécédent du conditionnel et vous demander pourquoi il devrait être accepté comme tel. Vous pouvez également vous demander pourquoi il existe un lien entre l'hypothétique de l'antécédent et la proposition du conséquent.
Pour mieux comprendre la différence entre un argument et une proposition hypothétique, examinez ces deux déclarations très similaires:
- Si aujourd'hui est mardi, demain sera mercredi.
- Parce que nous sommes mardi, demain sera mercredi.
Ces deux déclarations expriment des idées similaires, mais la seconde est un argument, alors que la première ne l’est pas. Dans le premier cas, nous avons un conditionnel if-then (comme vous pouvez le constater, il arrive parfois que le then soit supprimé). L'auteur ne demande pas aux lecteurs de tirer des conclusions de quelque lieu que ce soit, car on ne prétend pas qu'aujourd'hui est mardi. Peut-être que oui, peut-être que non, mais cela n'a pas d'importance.
La deuxième déclaration est un argument parce que "aujourd'hui est mardi" est présenté comme une prémisse factuelle. De cette affirmation, on en déduit et on nous demande d’accepter cette inférence que demain sera donc mercredi. Parce que c’est un argument, nous pouvons le contester en nous interrogeant sur ce qui est aujourd’hui et quel jour suit réellement.
Commandes, avertissements et suggestions
Un autre type de pseudo-argument peut être trouvé dans les exemples suivants:
- Vous devez faire votre devoir envers Dieu, votre Créateur.
- Nous devons empêcher le gouvernement de s'ingérer dans la propriété privée des gens.
- Les gens doivent s'assurer que les sociétés internationales ne reçoivent pas trop de pouvoir.
Aucun de ces arguments n'est, en fait, ce ne sont même pas des propositions. Une proposition est quelque chose qui peut être vrai ou faux, et un argument est quelque chose qui est offert pour établir la valeur de vérité de la proposition. Mais les déclarations ci-dessus ne sont pas comme ça. Ce sont des commandements et ne peuvent être ni vrais ni faux ils ne peuvent être que sages ou non sages, justifiés ou non.
Les avertissements et les suggestions, qui ne sont pas non plus des arguments, sont similaires aux commandes:
- Vous devriez prendre des cours de langue étrangère au collège.
Arguments contre explications
Quelque chose qui est parfois confondu avec un argument est une explication. Contrastez les deux affirmations suivantes:
- Je suis démocrate, j'ai donc voté pour le candidat démocrate.
- Elle n'a pas voté à la primaire républicaine, elle doit donc être démocrate.
Dans la première déclaration, aucun argument n'est proposé. C'est une explication d'une vérité déjà acceptée que l'orateur a voté pour le candidat démocrate. La déclaration n ° 13, cependant, est un peu différente ici, on nous demande d'inférer quelque chose ("elle doit être une démocrate") à partir d'une prémisse ("elle n'a pas voté ..."). Donc, c'est un argument.
Arguments contre croyances et opinions
Les déclarations de croyance et d'opinion sont souvent présentées comme s'il s'agissait d'un argument. Par exemple:
- Je pense que l'avortement est une procédure horrible. Il tue violemment une vie humaine jeune et innocente et l'ampleur des avortements dans ce pays constitue un nouvel holocauste.
Il n'y a aucun argument ici - nous avons des déclarations émotionnelles plutôt que des déclarations cognitives. Aucun effort n'est fait pour établir la vérité de ce qui est dit, ni utilisé pour établir la vérité de quelque chose d'autre. Ce sont des expressions de sentiments personnels. Il n’ya rien de mal à ce que les déclarations émotionnelles fassent défaut, c’est que nous devons comprendre lorsque nous examinons des déclarations émotionnelles et qu’il ne s’agit pas de véritables arguments.
Bien entendu, il sera courant de trouver des arguments qui comportent à la fois des déclarations émotionnelles et cognitives. Souvent, les déclarations de # 16 pourraient être combinées avec d'autres déclarations qui constitueraient un argument réel, expliquant pourquoi l'avortement est erroné ou pourquoi il devrait être illégal. Il est important de reconnaître cela et d'apprendre à dégager les revendications émotionnelles et de valeur de la structure logique d'un argument.
Il est facile de se laisser distraire par la langue et de rater ce qui se passe, mais avec la pratique, vous pouvez éviter cela. Ceci est particulièrement important non seulement en matière de religion et de politique, mais surtout en publicité. L’ensemble du secteur du marketing se consacre à l’utilisation de la langue et des symboles dans le but de créer des réactions émotionnelles et psychologiques particulières en vous, le client.
Ils préféreraient que vous dépensiez votre argent plutôt que de trop réfléchir sur le produit et ils conçoivent leur publicité en fonction de ce principe. Mais lorsque vous apprendrez à mettre de côté vos réponses émotionnelles à certains mots et à certaines images et à vous situer au cœur logique ou illogique de ce qui est revendiqué, vous serez un consommateur bien mieux informé et préparé.
