Satan apparaît dans de multiples systèmes de croyances. Malheureusement, il existe une présomption commune selon laquelle toutes ces figures sataniques doivent en réalité être identiques, bien que chaque religion ait sa propre perspective et sa propre description. En outre, certaines personnes assimilent Satan à des personnalités différentes dans encore plus de religions. Pour en savoir plus sur certaines de ces figures, consultez «Êtres associés à Satan».
judaïsme
En hébreu, satan signifie adversaire. Le satan de l'Ancien Testament est une description, pas un nom propre (et donc pourquoi je ne le mets pas en majuscule ici). Ceci est une figure qui fonctionne avec la pleine permission de Dieu, tentant les croyants de douter de leur foi, séparant les vrais croyants de ceux qui ne font que prêcher.
Christianisme
La vision chrétienne de Satan est une toile très enchevêtrée. Le nom apparaît seulement dans le Nouveau Testament une poignée de fois. Le cas le plus connu est la scène dans Matthieu où il tente que Jésus se détourne de Dieu pour l'adorer.
Alors que l'on pourrait certainement lire ceci comme étant Satan s'érigeant en rival de Dieu (comme les chrétiens le comprennent généralement), il est tout aussi facile à lire que Satan joue son rôle de tentateur et de testeur de foi dans l'Ancien Testament.
En dépit de ses brèves apparitions bibliques, Satan a évolué pour devenir une créature vraiment malveillante et perverse dans l'esprit des chrétiens, un ancien ange se rebellant contre Dieu qui torture l'âme de tous ceux qui ne sont pas sauvés par Jésus. Il est tordu, corrompu, sadique, pécheur et corporel, à l’opposé de la spiritualité et du bien.
Une partie de la perception chrétienne de Satan provient de l’association de plusieurs autres figures bibliques à Satan, notamment Lucifer, le dragon, le serpent, Beelzebub et Leviathan, ainsi que le prince des airs et le prince de ce monde.
Adorateurs du diable
C'est le nom commun donné par les satanistes à ceux qui adorent la version chrétienne de Satan, le considérant comme un seigneur du mal et de la destruction aveugle. Les adorateurs du diable appartiennent généralement à deux catégories: les adolescents qui embrassent Satan comme une forme de rébellion et les sociopathes qui se retrouvent en prison après avoir commis des crimes au nom de Satan.
Très peu de ces personnes existent réellement, bien que les communautés d'influence chrétienne subissent périodiquement des hystéries au cours desquelles leurs membres deviennent convaincus qu'un grand nombre d'adorateurs du diable s'organisent contre eux.
Islam
Les musulmans ont deux termes pour leur figure satanique. Le premier est Iblis, son nom propre (tout comme les chrétiens utilisent Satan ou Lucifer). Le second est shaitan, qui est un nom ou un adjectif, décrivant tout être qui se rebelle contre Dieu. Ergo, il y a un Iblis, et il est shaitan, mais il y a aussi d'autres shaitans.
En Islam, Dieu a créé trois races intelligentes: les anges, les djinns et les humains. Les anges n'avaient pas de volonté libre, toujours à la suite de Dieu, mais les deux autres l'avaient fait. Lorsque Dieu ordonna aux anges et aux djinns de se prosterner devant Adam, le djinn Iblis seul refusa.
La foi baha'ie
Pour les bahaïs, Satan représente la nature inférieure et le moi exigeant de l'humanité, ce qui nous empêche de connaître Dieu. Il n'est pas du tout un être indépendant.
LaVeyan Satanism (Eglise de Satan)
Les satanistes LaVeyan ne croient pas en un être satanique littéral, mais utilisent plutôt ce nom comme métaphore de la vraie nature de l'humanité, qui devrait être adoptée, et de ce qu'ils appellent la Force noire. Satan n'est pas un mal, mais il représente une variété de choses qualifiées de mal par les religions et sociétés traditionnelles (en particulier celles influencées par le christianisme traditionnel), notamment la sexualité, le plaisir, la luxure, les tabous culturels, la fertilité, l'ego, la fierté, l'accomplissement et le succès., matérialisme et hédonisme.
Joie des Ministères Satan
La Joie des Ministères Satan est l'un des nombreux groupes sataniques théistes. Comme beaucoup de satanistes théistes, les adeptes de JoS sont généralement des polythéistes, considérant Satan comme l'une des nombreuses divinités. Satan est le porteur de la connaissance et son désir est que ses créations, l'humanité, s'élèvent à travers la connaissance et la compréhension. Il représente également des notions telles que force, pouvoir, justice et liberté.
Alors que Satan est considéré comme une divinité au sein du JOS, les divinités elles-mêmes sont considérées comme des extraterrestres humanoïdes hautement évolués, non vieillissants, qui ont créé l’humanité en tant que travail forcé. Certains de ces extraterrestres, appelés Nephilim, ont engendré des enfants avec des humains et ont lutté contre le régime tyrannique.
Mouvement raëlien
Selon les Raëliens, Satan est l’un des Elohim, la race d’étrangers qui a créé l’humanité. Alors que la plupart des Elohim veulent que l’humanité se développe et se développe, Satan les considère comme une menace, s’oppose aux expériences génétiques qui les ont créées et estime qu’elles devraient être détruites. Il est responsable de certaines des catastrophes que la Bible impute à Dieu, telles que le déluge qui détruit tout le monde sauf Noé et sa famille.
Le Satan Raëlien n'est pas nécessairement mauvais. Alors qu'il travaille à la destruction de l'humanité, il le fait avec la conviction que seul le mal peut venir de l'humanité.
La porte du Paradis
Selon les membres de Heaven's Gate, Satan est un être qui a partiellement traversé le processus pour atteindre le niveau suivant, qui est le but des croyants.
Cependant, avant d'achever complètement cette transformation et de gagner l'acceptation dans le Royaume des Cieux, Satan et d'autres "anges déchus" décidèrent de réembrasser l'existence matérielle et encouragèrent les autres à le faire. En tant qu'êtres élevés, ils peuvent posséder un corps humain, tout comme les étrangers du royaume des cieux.
Le Satan Raëlien n'est pas nécessairement mauvais. Alors qu'il travaille à la destruction de l'humanité, il le fait avec la conviction que seul le mal peut venir de l'humanité.
