Le kung-fu et d'autres arts martiaux chinois sont souvent distingués, de manière générale, comme associés à l'un des deux temples principaux: Shaolin ou Wudang. Le temple Shaolin, situé dans les montagnes Song de la province du Henan, est devenu le lieu de la tradition "nordique" des "arts martiaux externes". Le temple Wudang, situé dans les montagnes Wudang de la province du Hubei (juste au sud de la province du Henan), est devenu le lieu de la tradition "méridionale" des "arts martiaux internes".
Aspects internes et externes des arts martiaux
Maintenant, bien sûr, toute forme d'arts martiaux comprend à la fois des aspects "internes" et "externes". En d’autres termes, les mouvements et / ou les postures (la partie "externe") ainsi que certaines façons d’utiliser l’esprit, la respiration et l’énergie (la partie "interne") sont inclus dans toutes les formes. Ainsi, la distinction entre les formes de Shaolin et de Wudang est, d’une certaine manière, simplement une emphase. Cela dit, il convient de noter les origines et les différences entre les deux styles généraux de pratique.
Les racines bouddhistes et taoïstes des arts martiaux
Les traditions martiales Shaolin sont en grande partie ancrées dans le bouddhisme Ch'an (Zen) - la forme du bouddhisme a été créée par Bodhidharma, un moine bouddhiste qui, au 6ème siècle de notre ère, a voyagé de l'Inde en Chine. Les traditions Wudang, quant à elles, remontent à un prêtre semi-légendaire / ermite taoïste, Zhang San Feng, et sont donc essentiellement ancrées dans le taoïsme. Historiquement, le bouddhisme et le taoïsme en Chine se sont influencés de nombreuses manières. Une fois encore, il s'agit simplement d'une différence d'emphase. En réalité, on trouve généralement des résonances à la fois bouddhistes et taoïstes dans toutes les formes d'art martial chinois.
Les formes d'arts martiaux de Shaolin ont été associées au développement de capacités physiques presque surhumaines, qui sont ensuite utilisées dans des situations de combat réelles, par exemple lors de batailles avec ceux qui attaquent son monastère, ou - plus couramment aujourd'hui - dans des événements martiaux. concours artistiques. Les formes Wudang sont connues pour leur emphase sur la culture du cœur / esprit / esprit et de l'énergie - les formes physiques gracieuses et fluides étant simplement un moyen de soutenir ou une expression de ce qui est essentiellement une culture spirituelle.
Mais encore une fois, ce n’est vraiment qu’une question d’emphase. Les maîtres de toutes les formes d'arts martiaux - Shaolin ou Wudang - auront cultivé une grande facilité dans ses facettes internes et externes, en comprenant parfaitement toutes les manières dont le corps, l'esprit et l'esprit sont intimement liés.
Les praticiens des formes Shaolin et Wudang utilisent souvent la connaissance des points de pression et des méridiens d’acupuncture de la médecine chinoise, et - pour le traitement des blessures - se servent des linéaments et des formules internes de la phytothérapie chinoise.
