L’Église catholique reconnaît sept dons du Saint-Esprit; Une liste de ces dons se trouve dans Esaïe 11: 2-3. (Saint Paul parle de "manifestations de l'Esprit" dans 1 Corinthiens 12.7-11, et certains protestants se servent de cette liste pour présenter neuf dons du Saint-Esprit, mais ils ne sont pas identiques à ceux reconnus par le catholique. Église.)
Les sept dons du Saint-Esprit sont présents dans leur plénitude en Jésus-Christ, mais ils se retrouvent également chez tous les chrétiens en état de grâce. Nous les recevons lorsque nous sommes imprégnés de la grâce sanctifiante, de la vie de Dieu en nous, comme par exemple lorsque nous recevons dignement un sacrement. Nous recevons d’abord les sept dons du Saint-Esprit dans le sacrement du baptême; ces dons sont renforcés dans le sacrement de la confirmation, ce qui est l'une des raisons pour lesquelles l'Église catholique enseigne que la confirmation est correctement considérée comme l'achèvement du baptême.
Comme l'indique l'actuel Catéchisme de l'Église catholique (par. 1831), les sept dons du Saint-Esprit "complètent et perfectionnent les vertus de ceux qui les reçoivent". Imprégnés de ses dons, nous répondons aux incitations du Saint-Esprit comme par instinct, comme le ferait le Christ lui-même.
Cliquez sur le nom de chaque don du Saint-Esprit pour une discussion plus détaillée de ce don.
01 sur 07Sagesse
Adri Berger / Getty Images La sagesse est le premier et le plus grand don du Saint-Esprit, car c'est la perfection de la vertu théologique de la foi. Par la sagesse, nous en venons à valoriser correctement les choses auxquelles nous croyons par la foi. Les vérités de la croyance chrétienne sont plus importantes que les choses de ce monde et la sagesse nous aide à organiser correctement notre relation avec le monde créé, aimant la Création pour l'amour de Dieu, plutôt que pour l'amour de la création.
02 de 07Compréhension
aldomurillo / Getty Images La compréhension est le deuxième don du Saint-Esprit, et les gens ont parfois du mal à comprendre (sans jeu de mots) leur différence avec la sagesse. Bien que la sagesse soit le désir de contempler les choses de Dieu, la compréhension nous permet de saisir, au moins de manière limitée, l'essence même des vérités de la foi catholique. Grâce à la compréhension, nous obtenons une certitude sur nos croyances qui dépasse la foi.
03 de 07Conseil
Images astronautes / Getty Images Le conseil, le troisième don du Saint-Esprit, est la perfection de la vertu cardinale de la prudence. La prudence peut être pratiquée par n'importe qui, mais le conseil est surnaturel. Grâce à ce don du Saint-Esprit, nous pouvons juger de la meilleure façon d'agir presque par intuition. Grâce au don du conseil, les chrétiens n'ont pas à craindre de défendre les vérités de la foi, car le Saint-Esprit nous guidera dans la défense de ces vérités.
04 de 07Courage
Dave et Les Jacobs / Getty Images Alors que le conseil est la perfection d'une vertu cardinale, la courage est à la fois un don du Saint-Esprit et une vertu cardinale. La Fortitude est classée comme le quatrième don du Saint-Esprit, car elle nous donne la force de poursuivre les actions suggérées par le don du conseil. Bien que la courage soit parfois appelé courage, il dépasse ce que nous considérons normalement comme du courage. La force est la vertu des martyrs qui leur permet de subir la mort plutôt que de renoncer à la foi chrétienne.
05 de 07Connaissance
Un vitrail du Saint-Esprit surplombant le maître-autel de la basilique Saint-Pierre. Franco Origlia / Getty Images Le cinquième don de l'Esprit Saint, la connaissance, est souvent confondu avec la sagesse et la compréhension. Comme la sagesse, la connaissance est la perfection de la foi, mais si la sagesse nous donne le désir de tout juger selon les vérités de la foi catholique, la connaissance est la capacité réelle de le faire. Comme un conseil, il vise nos actions dans cette vie. De manière limitée, la connaissance nous permet de voir les circonstances de notre vie comme Dieu les voit. Grâce à ce don du Saint-Esprit, nous pouvons déterminer le but de Dieu pour nos vies et les vivre en conséquence.
06 de 07Piété
FangXiaNuo / Getty Images La piété, le sixième don du Saint-Esprit, est la perfection de la vertu de religion. Alors que nous avons tendance à penser que la religion aujourd'hui est l'élément externe de notre foi, cela signifie en réalité la volonté d'adorer et de servir Dieu. La piété prend cette volonté au-delà du sens du devoir pour que nous désirions adorer Dieu et le servir par amour, comme nous désirons honorer nos parents et faire ce qu'ils veulent.
07 de 07La peur du seigneur
RyanJLane / Getty Images Le septième et dernier don du Saint-Esprit est la crainte du Seigneur et aucun autre don du Saint-Esprit n'est peut-être aussi mal compris. Nous pensons que la peur et l’espoir sont des opposés, mais la crainte du Seigneur confirme la vertu théologique de l’espoir. Ce don du Saint-Esprit nous donne le désir de ne pas offenser Dieu, ainsi que la certitude que Dieu nous fournira la grâce dont nous avons besoin pour ne pas l’offenser. Notre désir de ne pas offenser Dieu est plus qu'un simple sens du devoir; comme la piété, la crainte du Seigneur découle de l'amour.
