5 signes que vous méditez peut-être trop

Avez-vous envie de méditation? Méditez-vous plus d'une heure à la fois ou plus d'une fois par jour? Êtes-vous en train de perdre votre intérêt pour la famille et les amis ou pour des activités sociales? Si oui, peut-être que vous vivez une dépendance à la méditation. Avez-vous déjà entendu dire que quelqu'un a fait trop de Simran? Saviez-vous que la méditation excessive peut avoir de graves effets secondaires pouvant avoir une incidence sur le travail, la vie de famille et même la santé?

La méditation est un aspect important du sikhisme. Le quatrième gourou, Raam Das, a écrit dans l'hymne "Gur Satigur Ka Jo Sikh Akhaa-ae" que celui qui se considère lui-même comme un Sikh devrait se lever tôt, effectuer des ablutions et méditer.

Le code de conduite du sikhisme conseille de se lever trois heures avant le jour, de se baigner, de répéter le "Waheguru" et de prier pour le nitnem.

La méditation est souhaitable pour progresser spirituellement et constitue un puissant outil de changement. Il a été prouvé que la méditation réduisait le stress et était bénéfique pour le traitement de la dépression. Cependant, il est tout à fait possible d'avoir trop d'une bonne chose. La méditation peut créer une accoutumance et même devenir addictive. Une fois la routine initiale de réveil régulier établie, vous risquez de vous sentir agité et incapable de dormir quelques heures avant le lever du jour. Si vous commencez à ressentir de la nostalgie ou de la nostalgie de la méditation du matin, vous ressentirez peut-être simplement un bonheur euphorique. Mais il est également possible que vous ayez développé une dépendance pour méditer. Une méditation excessive peut être agréable, mais il existe un risque très réel pour la santé émotionnelle, mentale et physique avec une méditation excessive.

Comment pouvez-vous savoir si vous êtes en extase extatique ou si vous avez développé une dépendance à la méditation? Voici cinq signes et étapes décrivant les symptômes indiquant que vous pouvez être trop zélé dans votre méditation et en réalité trop méditer.

Habitudes de toilettage

Tendances:

• Vous laissez pousser vos cheveux, attachez un turban et portez des vêtements spirituels?

Symptômes:

• Cesser de plumer, de raser, de pincer ou de colorer, de friser et de couper les cheveux
• Désintéressé par les cosmétiques, la mode ou les vêtements autres que le bana
• Attacher un turban élaboré ou une domale ornée de perles de prière en acier et de symboles sikhs

Dangers:

• S'habiller modestement à l'extrême
• Devenir flamboyant et s'habiller pour le spectacle
• S'habiller négligemment, devenir déguenillé et négligé

Impact:

• Cheveux emmêlés
• Turban bâclé
• Des vêtements sales ou déchirés et troués
• Devenir soi c égocentrique maintenant son apparence

Sentiments euphoriques

Tendances:

• Est-ce que tu médites plus de deux heures et demie par 24 heures et que tu aimes ça?

Symptômes:

• Dévotion à la pratique quotidienne
• Assister à des événements de méditation de groupe
• Méditer seul autant que possible
• Créer un espace sacré pour la méditation
• Les activités tournent autour de la routine de méditation
• Amritvela est la partie la plus importante de la journée
• Se sentir complètement heureux, content, étourdi ou joyeux
• Aller très loin pour ne pas rater la méditation
• Vivre l'ecstasy, l'euphorie, l'enlèvement ou la tranquillité sublime
• Débattre de la question de savoir s'il faut assister toute la nuit au kitan Rainsabaee, tôt le matin à Asa di Var kirtan ou aux deux

Dangers:

• Entendre "Waheguru" dans des sons ordinaires, comme ceux d'une machine à laver, d'essuie-glaces, d'une horloge, de balançoires, etc., ou de noyer même des sons extrêmement forts tels que de la musique
• Sentant partout le parfum des fleurs épanouies ou le parfum de la cuisine au prashad
• Chant, ou entendre de la musique à l'intérieur, qui aspire à être exprimé verbalement sans
• Réciter vigoureusement à haute voix ou faire des miracles pour le spectacle
• Avoir des visions et entendre des voix

Impact:

• Addiction à la méditation
• Délires audio et visuels
• Comporter un comportement erratique ou inapproprié

Fatigue chronique

Tendances:

• Avez-vous tendance à vous réveiller avant d'aller vous coucher?

Symptômes:

• Rester debout après que d'autres se soient couchés pour pouvoir méditer seul
• Méditer en silence jusqu'aux petites heures du matin, après s'être couché pour la nuit
• Méditer longuement au lit avant de se lever pour la méditation du matin
• Se lever plusieurs heures avant le jour, avant les autres, pour avoir plus de temps pour la méditation

Dangers:

• Se sentir fatigué ou indisposé
• Incapacité de rester éveillé en conduisant
• Imiter la tête et avoir besoin de faire une sieste pendant la journée
• Incapacité de s'asseoir droite à tout moment en méditant

Impact:

• Irritabilité
• Somnolence lorsqu'il est important d'être alerte
• Vertiges, ou acouphènes (sonneries d'oreilles), résultant d'un mauvais alignement du cou
• Maux de genoux, coccyx, compression de la colonne vertébrale ou blessure entraînant des mouvements spasmodiques

Perte d'intérêt

Tendances:

• Avez-vous perdu tout intérêt pour les activités mondaines?

Symptômes:

• Perte d'intérêt pour les activités quotidiennes telles que manger, Internet, les médias, les sports, l'école, les réunions sociales, la télévision, les relations conjugales, le travail

Dangers:

• Négliger des amis, la famille ou le conjoint
• Existant seulement pour sangat, kirtan et Gurbani

Impact:

• Perte d'emploi
• Perte de maison
• Famille aliénante

Retrait

Tendances:

• Vous trouvez-vous en train de vous retirer du monde?

Symptômes:

• Prendre le temps du monde la plupart du temps
• Vouloir ne faire que du Simran et du Seva plutôt que d’interagir socialement
• Difficulté à se concentrer sur le travail et à avoir un lien avec ses collègues ou son patron
• Incapacité à avoir des relations avec la famille, votre conjoint et vos relations conjugales

Dangers:

• Dépression, léthargie, perte d'appétit, pleurs
• Changement d'habitudes alimentaires, refus de la nourriture ordinaire
• Dissociation avec la famille, les amis et les collègues
• Vivre de la colère quand un espace méditatif est envahi
• Cesser de parler de tout ce qui est trivial, ne parler que lorsque c'est nécessaire

Impact:

• Séparation ou divorce
• La vie semble sans signification
• Problèmes de glycémie
• Sentiments suicidaires d'inutilité