Le satanisme théiste englobe une variété de croyances liées honorant une figure appelée Satan ou associée à Satan. Contrairement au satanisme LaVeyan, qui est athée et considère Satan comme un simple symbole de ce que leur foi encourage, les satanistes théistes considèrent Satan comme un être réel.
Le développement du satanisme théiste
Le satanisme théiste est en grande partie un développement du 20ème siècle. Les disciples sont souvent appelés "satanistes traditionnels" ou "satanistes spirituels". Le terme "adorateur du diable" fait l’objet de nombreux débats dans les communautés satanistes athée et théiste. Les étrangers sont mieux évités en évitant le terme pour éviter l'offense.
De nombreux satanistes ont été initiés à la " Bible satanique " d'Anton LaVey, écrite en 1969. Alors que de petits groupes pratiquaient le satanisme théiste, ce n'est que lorsque l'Internet est arrivé que la communauté a commencé à s'implanter. Cela a également conduit à de nouveaux adeptes, car la diffusion de l'information est plus facile que jamais.
Association avec le Satan chrétien
Les satanistes théistes reconnaissent une divinité à laquelle ils se consacrent. Cet être, cependant, a des différences significatives avec le Satan chrétien.
Contrairement aux idées reçues, le satanisme théiste ne favorise pas le meurtre, le viol, le mal, etc. Au lieu de cela, leur Satan est un dieu de choses comme la liberté, la sexualité, la force, la créativité, l'hédonisme et le succès.
Branches du satanisme théiste
Le satanisme théiste n'a pas d'organisation centrale. Ce sont de nombreuses branches différentes travaillant indépendamment les unes des autres. Certains de ces groupes s'adressent à leur divinité en tant que Satan, tandis que d'autres portent d'autres noms.
Ces groupes comprennent:
- L'église d'Azazel
- L'Ordo Flammeus Serpens
- La première église de Satan (à ne pas confondre avec l'église athée de LaVey de Satan)
- Joie des Ministères Satan
La théologie entre les groupes peut varier considérablement. Certains adoptent une approche théiste des écrits athées de LaVey, tandis que d'autres sont influencés par les écrits de Michael Aquino, fondateur du «Temple de Set», qui s'était auparavant identifié comme satanique, mais ne le fait plus.
De même, les lucifériens ont en commun de nombreux principes avec les satanistes théistes. Ils reconnaissent un être qu'ils appellent Lucifer, mais ils ne s'identifient pas comme satanistes.
Dans le satanisme panthéiste, il existe une croyance en Dieu en tant qu’univers lui-même. En cela, Satan est vu comme une personnification du "Tout". D'autres groupes s'en inspirent et utilisent Satan comme représentation du cosmique. La première église de Satan est panthéiste.
Le satanisme polythéiste vénère Satan comme l'un des nombreux dieux, dont beaucoup sont issus de cultures non abrahamiques. L'église d'Azazel en est un exemple.
Le chemin de gauche
Les satanistes, ainsi que les sétiens et les lucifériens, considèrent que leurs pratiques font partie du sentier de gauche. Par cela, ils veulent dire qu’il faut se concentrer sur le soi plutôt que sur l’autorité religieuse. En revanche, les religions du christianisme à la Wicca sont considérées comme suit le chemin de droite.
Il est important de noter que la terminologie de droite et de gauche peut être utilisée de manière très péjorative. Le biais n'est pas non plus limité à un côté ou à l'autre.
