Robe de Moines Bouddhistes

La robe en safran

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À mesure que le bouddhisme se répandait en Asie, les vêtements portés par les moines s'adaptaient au climat et à la culture locaux. Aujourd'hui, on pense que les robes safranées des moines de l'Asie du Sud-Est sont presque identiques aux robes originales d'il y a 25 siècles. Cependant, ce que portent les moines en Chine, au Tibet, au Japon, en Corée et ailleurs peut paraître assez différent.

Cette galerie de photos ne montre pas toutes les variations de styles de robes de moines. Les robes des moines des nombreuses écoles et lignages, et même des temples individuels peuvent être très différentes les unes des autres. Il existe d'innombrables variantes de styles de manches et vous pouvez probablement trouver une robe de moine assortie à toutes les couleurs de la boîte à crayons.

Au lieu de cela, cette galerie est un échantillonneur d'images de vêtements bouddhistes qui représentent et expliquent des caractéristiques communes. Les images illustrent également le fait que la plupart des robes conservent certaines caractéristiques des robes originales si vous savez où regarder.

Les moines Theravada d’Asie du Sud-Est portent des vêtements qui ressemblent beaucoup aux vêtements du Bouddha historique et de ses disciples.

Les robes portées par les moines et les religieuses Theravada de l'Asie du Sud-Est aujourd'hui sont supposées être inchangées par rapport aux robes originales d'il y a 25 siècles. La "triple robe" se compose de trois parties:

• L' uttarasanga ou kashaya est la robe la plus en vue. C'est un grand rectangle d'environ 6 pieds sur 9 qui peut être enveloppé pour couvrir les deux épaules, mais le plus souvent, il est enveloppé pour couvrir l'épaule gauche mais laisse l'épaule et le bras nus.
• L' antaravasaka est porté sous l'uttarasanga. Il est enroulé autour de la taille comme un sarong et couvre le corps de la taille aux genoux.
• Le sanghati est une robe supplémentaire qui peut être enroulée autour du haut du corps pour plus de chaleur. Lorsqu'il n'est pas utilisé, il est parfois plié et drapé sur une épaule, comme le montre la photo.

Les moines d'origine ont confectionné leurs robes à partir de tissus mis au rebut trouvés dans des tas d'ordures et sur des lieux de crémation. Après le lavage, la nappe était bouillie avec des matières végétales (feuilles, racines et fleurs) et souvent avec des épices, qui donneraient à la nappe une teinte orange. D'où le nom "robe safran". De nos jours, les moines portent des vêtements en tissu donnés ou achetés, mais en Asie du Sud-Est, les vêtements sont toujours teints dans des couleurs épicées.

La robe du Bouddha au Cambodge

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Quand il fait trop froid pour être nu-armé, les moines Theravada s'enveloppent dans le sanghati. Le Theravada est la forme dominante du bouddhisme au Sri Lanka, en Thaïlande, au Cambodge, en Birmanie (Myanmar) et au Laos. Les moines de ces pays portent des robes très similaires à la manière des premiers vêtements de moines bouddhistes.

Les moines ont leur robe de sanghati pliée et portée à l'épaule. Ces moines à Angor Wat, au Cambodge, ont enveloppé le sanghati autour du haut de leur corps pour le réchauffer.

La robe du bouddha: la rizière

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Le modèle de champ de riz est commun aux robes bouddhistes dans la plupart des écoles de bouddhisme. Selon le Vinaya-pitaka du chanoine Pali, un jour, le Bouddha demanda à son cousin et accompagnateur, Ananda, de coudre une robe à la manière d'un champ de riz. Ananda a fait cela, et le motif a été répété sur les robes des moines dans la plupart des écoles de bouddhisme depuis.

Les rizières peuvent être grossièrement rectangulaires et séparées par des bandes de sol sec pour les chemins. Le motif de rizière dans la robe Theravada représentée sur la photo est composé de cinq colonnes, mais parfois de sept ou neuf colonnes.

La robe du Bouddha en Chine

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Les moines chinois ont abandonné le style épaules nues au profit d'une robe à manches. Quand le bouddhisme est arrivé en Chine, le style à l'épaule nue des robes des moines d'origine est devenu un problème. Dans la culture chinoise, il était inapproprié de ne pas laisser les bras et les épaules couverts en public. Ainsi, les moines bouddhistes chinois ont commencé à porter une robe à manches semblable à celle d'un érudit taoïste du début du 1er millénaire de notre ère.

Parce que les moines bouddhistes chinois vivaient dans des communautés monastiques autosuffisantes, les moines passaient une partie de leurs journées à faire des tâches ménagères et de jardinage. Porter le kashaya tout le temps n’était pas pratique, il a donc été sauvegardé pour des occasions formelles. La robe sur la photo est une robe «de tous les jours» pour les vêtements non cérémoniels.

La robe de cérémonie du bouddha en Chine

Photos Chine / Getty Images

Les moines en Chine portent la kashaya par-dessus leurs robes à manches lors des cérémonies. Le modèle de rizière est conservé dans le kashaya chinois, bien que le kashaya d'un abbé puisse être fait d'un tissu orné et recouvert de brocart. Jaune de couleur commune pour les robes à manches des moines. En Chine, le jaune représente la terre et est également la couleur "centrale" qui pourrait être considérée comme représentant l'équanimité.

La robe du Bouddha: Kyoto, Japon

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La pratique chinoise consistant à porter un kashaya sur une robe à manches perdue se poursuit au Japon. Il existe de nombreux styles et couleurs de robes de moines bouddhistes au Japon, et ils ne ressemblent pas tous aux ensembles portés par les moines sur cette photo. Cependant, les robes de la photo illustrent bien comment le style chinois a été adapté au Japon.

La pratique de porter une robe extérieure plus courte sur un kimono blanc ou gris plus long est typiquement japonaise.

La robe du Bouddha au Japon

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Le rakusu est un petit vêtement représentant la robe kashaya que portent les moines zen. Le "bavoir" porté par le moine japonais sur la photo est un rakusu, un vêtement unique à l'école zen qui pourrait provenir de moines Ch'an en Chine peu de temps après la dynastie T'ang. Le rectangle porté sur le cœur est un kashaya miniature, complété par le même motif "champ de riz" que celui illustré sur la troisième photo de cette galerie. La rizière dans un rakusu peut avoir cinq, sept ou neuf bandes. Rakusu viennent également dans une variété de couleurs.

En règle générale, dans le zen, le rakusu peut être porté par tous les moines et les prêtres, ainsi que par les laïcs ayant reçu l'ordination de jukai. Mais parfois, les moines zen qui ont reçu une ordination complète porteront un kashaya standard, appelé en japonais le kesa, au lieu du rakusu. Le chapeau de paille des moines est utilisé pour couvrir en partie son visage lors du rituel de l'aumône, ou takahatsu, de sorte que lui et ceux qui lui font l'aumône ne se voient pas. Cela représente la perfection de donner - pas de donneur, pas de récepteur. Sur cette photo, vous pouvez voir le kimono blanc uni du moine qui ressort sous la robe extérieure noire, appelée koromo . Le koromo est souvent noir, mais pas toujours, et vient avec différents styles de manches et un grand nombre de plis à l’avant.

La robe du Bouddha en Corée

Chung Sung-Jun / Getty Images

Les grands et petits moines en Corée du Sud portent de grandes et petites robes kashaya. En Corée, comme en Chine et au Japon, il est courant que les moines enroulent la robe kashaya sur une robe à manches. De même qu'en Chine et au Japon, les robes peuvent être offertes dans une variété de couleurs et de styles.

Chaque année, ce monastère Chogye (zen coréen) de Séoul "ordonne" temporairement des enfants en leur rasant la tête et en les habillant de la robe d'un moine. Les enfants vivront dans le monastère pendant trois semaines et se familiariseront avec le bouddhisme. Les "petits" moines portent des "petites" robes kashaya à la manière d'un rakusu. Les "grands" moines portent un kashaya traditionnel.

La robe du Bouddha au Tibet

Berthold Trenkel / Getty Images

Les moines tibétains portent une chemise et une jupe au lieu d'une robe d'une seule pièce. Une robe de type châle peut être portée comme couche extérieure. Les nonnes, les moines et les lamas tibétains portent une grande variété de robes, chapeaux, capes et même costumes, mais la robe de base est composée des éléments suivants:

• Le dhonka, une chemise enveloppante à mancherons. Le dhonka est généralement marron ou marron et jaune avec un passepoil bleu.
• La shemdap est une jupe marron faite de tissu patché et d'un nombre variable de plis.
• Le ch gu ressemble à un sanghati, une enveloppe faite de patchs et portée sur la partie supérieure du corps, bien qu’elle soit parfois drapée sur une épaule à la manière d’une robe kashaya. Le ch gu est jaune et porté pour certaines cérémonies et certains enseignements.
• Le zhen est semblable au ch gu, mais marron, et est pour un usage quotidien ordinaire.
• Le namjar est plus grand que le ch gu, avec plus de taches, et il est jaune et souvent en soie. C'est pour les cérémonies officielles.

Les moines tibétains de Gelugpa sur la photo ont jeté leurs robes zhen dans le feu du débat.

La robe du bouddha: un moine tibétain et son zhen

Keven Osborne / Getty Images

Les robes bouddhistes tibétaines sont distinctement des robes portées dans d'autres écoles du bouddhisme. Pourtant, certaines similitudes demeurent. Les moines des quatre écoles du bouddhisme tibétain portent des robes quelque peu différentes, mais les couleurs dominantes sont le marron, le jaune et parfois le rouge, avec un liseré bleu sur les manches du dhonka.

Le rouge et le marron sont devenus les couleurs traditionnelles de la robe de moine au Tibet, principalement parce que c’était le colorant le plus courant et le moins cher à la fois. La couleur jaune a plusieurs significations symboliques. Il peut représenter la richesse, mais il représente également la terre et, par extension, une fondation. Les manches du dhonka représentent une crinière de lion. Il y a un certain nombre d'histoires expliquant le passepoil bleu, mais l'histoire la plus commune est qu'il commémore un lien avec la Chine.

Le zhen, le châle "quotidien" marron, est souvent drapé pour laisser le bras droit nu dans le style d'une robe kashaya.