Les affrontements entre l'Occident et l'Islam seront essentiels au cours des événements mondiaux des prochaines décennies. L’islam est en fait la seule civilisation qui ait jamais mis en doute la survie de l’Occident - et plus d’une fois! Ce qui est intéressant, c’est que ce conflit découle non seulement des différences entre les deux civilisations, mais surtout de leurs similitudes.
On dit que les gens trop semblables ne peuvent pas facilement vivre ensemble, et il en va de même pour les cultures. L'islam et le christianisme (qui constitue un facteur culturel unificateur pour l'Occident) sont des religions absolutistes et monothéistes. Les deux sont universels, dans le sens de prétendre s’appliquer à l’ensemble de l’humanité plutôt qu’à une seule race ou tribu. Les deux sont de nature missionnaire, ayant depuis longtemps pour devoir théologique de rechercher et de convertir des incroyants. Le Jihad et les croisades sont des manifestations politiques de ces attitudes religieuses, et les deux se rapprochent étroitement.
Mais cela n'explique pas entièrement pourquoi l'Islam a eu tant de problèmes avec tous ses voisins, pas seulement avec l'Occident.
Tensions religieuses
Dans tous ces endroits, les relations entre musulmans et peuples d'autres civilisations - catholiques, protestants, orthodoxes, hindous, chinois, bouddhistes, juifs - ont été généralement antagonistes; la plupart de ces relations ont été violentes à un moment donné dans le passé; beaucoup ont été violents dans les années 1990. Partout où l'on regarde le périmètre de l'islam, les musulmans ont du mal à vivre en paix avec leurs voisins. Les musulmans représentent environ un cinquième de la population mondiale, mais dans les années 90, ils ont été beaucoup plus impliqués dans la violence entre groupes que les peuples des autres civilisations.
Plusieurs raisons ont été avancées pour expliquer la violence associée aux nations islamiques. Une suggestion commune est que la violence est le résultat de l'impérialisme occidental. Les divisions politiques actuelles entre les pays sont des créations européennes artificielles. De plus, les musulmans continuent de ressentir leur ressentiment à l'égard de ce que leur religion et leurs terres ont dû endurer sous la domination coloniale.
Il est vrai que ces facteurs ont joué un rôle, mais ils ne constituent pas une explication complète, car ils ne permettent pas de comprendre pourquoi il existe un tel conflit entre les majorités musulmanes et les minorités non occidentales et non musulmanes (comme dans le Soudan) ou entre des minorités musulmanes et des majorités non occidentales et non musulmanes (comme en Inde). Heureusement, il existe d'autres alternatives.
Les principaux problèmes
L'une d'elles est le fait que l'islam, en tant que religion, a commencé violemment - pas seulement avec Mahomet lui-même - mais aussi dans les décennies suivantes, lorsque l'islam s'est étendu par la guerre à travers le Moyen-Orient.
La deuxième question concerne la soi-disant "indigestibilité" de l’islam et des musulmans. Selon Huntington, cela décrit l'observation selon laquelle les musulmans ne s'assimilent pas facilement aux cultures hôtes lorsque de nouveaux dirigeants arrivent (par exemple, avec la colonisation), pas plus que les non-musulmans ne s'assimilent à une culture sous contrôle islamique. Quel que soit le groupe minoritaire, ils restent toujours distincts - une situation qui ne trouve pas une analogie évidente avec les chrétiens.
Au fil du temps, le christianisme est devenu suffisamment souple pour pouvoir s'adapter aux cultures hôtes partout où il va. Parfois, cela est une source de chagrin pour les traditionalistes et les penseurs orthodoxes qui sont consternés par de telles influences; mais néanmoins, des changements sont apportés et la diversité est créée. Pourtant, l’islam n’a pas (encore?) Procédé à une telle transition à grande échelle. Le meilleur exemple de réussite est celui de nombreux musulmans libéraux occidentaux, mais ils sont encore trop peu nombreux.
Un dernier facteur est démographique. Au cours des dernières décennies, une explosion démographique dans les pays musulmans a entraîné une augmentation considérable du nombre de chômeurs âgés de 15 à 30 ans. Les sociologues américains savent que ce groupe crée le plus de bouleversements sociaux, le plus grand nombre de crimes et le plus souvent dans une société relativement riche et stable.
Dans les pays musulmans, cependant, nous ne trouvons que peu de richesse et de stabilité de ce type, à l'exception peut-être de quelques élites politiques. Ainsi, le potentiel de perturbation de ce groupe d'hommes est beaucoup plus grand et leur recherche d'une cause et d'une identité peut créer encore plus de difficultés.
