Nous parlons souvent de Bouddha, comme s’il n’y en avait qu’un - normalement son caractère historique est connu sous le nom de Siddhartha Gautama ou Bouddha Shakyamuni. Mais en réalité, Bouddha signifie "éclairé" et les écritures et les arts bouddhistes décrivent de nombreux Bouddhas différents. Dans votre lecture, vous pouvez rencontrer des bouddhas "célestes" ou transcendants, ainsi que des bouddhas terrestres. Il y a des bouddhas qui enseignent et ceux qui n'enseignent pas. Il y a des bouddhas du passé, du présent et du futur.
Lorsque vous consultez cette liste, gardez à l’esprit que ces bouddhas peuvent être considérés comme des archétypes ou des métaphores plutôt que comme des êtres littéraux. Aussi, gardez à l'esprit que "Bouddha" peut faire référence à autre chose qu'une personne - le tissu même de l'existence, ou "nature de Bouddha".
Cette liste de 12 Bouddhas n’est en aucun cas complète; il y a beaucoup de Bouddhas, nommés et non nommés, dans les Écritures.
01 sur 12Akshobhya
Akshobhya Bouddha. MarenYumi / Flickr.com, licence Creative Commons Akshobhya est un Bouddha transcendant ou céleste vénéré dans le Bouddhisme Mahayana. Il règne sur le paradis oriental, Abhirati. Abhirati est un "pays pur" ou "champ de bouddha" - un lieu de renaissance à partir duquel l'illumination se réalise facilement. Certains bouddhistes pensent que les terres pures sont des lieux passés, mais on les appelle aussi des états mentaux.
Selon la tradition, avant l'illumination, Akshobhya était un moine qui avait juré de ne jamais ressentir de colère ou de dégoût envers un autre être. Il était inébranlable dans l'accomplissement de ce vœu et, après de longs efforts, il devint un Bouddha.
Dans l'iconographie, Akshobhya est généralement bleu ou or et ses mains sont souvent dans la terre, témoin de la mudra, la main gauche debout sur ses genoux et son Bouddha droit touchant la terre avec ses doigts.
02 sur 12Amitabha
Amitabha Bouddha. MarenYumi / Flickr.com, licence Creative Commons Amitabha est un autre bouddha transcendant du bouddhisme Mahayana, appelé le Bouddha de la lumière sans bornes. Il est un objet de vénération dans le Bouddhisme de la Terre Pure et peut également être trouvé dans le Bouddhisme Vajrayana. On pense que la vénération d’Amitabha permet de pénétrer dans un champ de bouddhas, ou Terre Pure, dans lequel l’illumination et le Nirvana sont accessibles à tous.
Selon la tradition, Amitabha était un grand roi qui a renoncé à son trône et est devenu un moine nommé Dharmakara. Après son illumination, Amitabha vint régner sur le paradis occidental, Sukhavati. Sukhavati est considéré par certains comme un lieu littéral, mais il peut aussi être compris comme un état d'esprit.
03 sur 12Amitayus
Amitayus est Amitabha sous sa forme samhogakaya. Dans la doctrine Trikaya du bouddhisme Mahanaya, un bouddha peut prendre trois formes: le corps dharmakaya, qui est une sorte de manifestation éthérée et non physique d'une bouddah; le corps nimanakaya, qui est une figure humaine littérale, en chair et en os, qui vit et meurt, tel que le Siddhartha Gautama historique; et le corps Samghogakayha.
La forme Sambhogakaya est une sorte de manifestation intermédiaire, supposée avoir une présence visuelle mais constituée de pure félicité.
04 sur 12Amoghasiddhi
Amoghasiddhi Bouddha. MarenYumi / Flickr.com, licence Creative Commons Le Bouddha céleste Amoghasiddhi est appelé "celui qui atteint son but sans faille". Il est l'un des cinq Bouddhas de la sagesse de la tradition Vajrayana du Bouddhisme Mahayana. Il est associé à l'intrépidité sur le chemin spirituel et à la destruction du poison de l'envie. "
Il est généralement représenté en vert et le geste de sa main est dans le mudra de l'intrépidité - la main gauche couchée sur ses genoux et la main droite droite, les doigts pointés vers le ciel.
05 sur 12Kakusandha
Kakusandha est un ancien Bouddha cité dans la Pali Tipitika comme ayant vécu avant le Bouddha historique. Il est également considéré comme le premier des cinq bouddhas universels du kalpa actuel, ou âge mondial.
06 sur 12Konagamana
Konagamana est un ancien Bouddha considéré comme le deuxième Bouddha universel du kalpa ou âge mondial actuel.
07 sur 12Kassapa
Kassapa ou Kasyapa était un autre ancien Bouddha, le troisième des cinq Bouddhas universels du courant Kalpa , ou l'âge du monde. Il est suivi par Shakyamuni, Gautama Bouddha, considéré comme le quatrième Bouddha du kalpa actuel.
08 de 12Gautama
Siddhartha Gautama est le Bouddha historique et le fondateur du bouddhisme tel que nous le connaissons. Il est également connu sous le nom de Shakyamuni.
En iconographie, Gautama Bouddha est présenté de différentes manières, comme il convient dans son rôle de patriarche de la religion bouddhiste, mais le plus souvent, il est une silhouette charnue gesticulant du mudra de l'intrépide - la main gauche ouverte sur les genoux, "La main droite tenue droite avec les doigts pointés vers le ciel."
Ce Bouddha historique que nous connaissons tous à "Bouddha est considéré comme le quatrième des cinq Bouddhas qui se manifesteront dans l’âge actuel"
09 de 12Maitreya
Maitreya est reconnu à la fois par le bouddhisme Mahayana et le bouddhisme Theravada comme un bouddha dans le futur. On pense qu'il est le cinquième et dernier bouddha de l'âge mondial actuel (kalpa).
Maitreya est mentionné pour la première fois dans le Sutta de Cakkavatti du Pali Tipitika (Digha Nikaya 26). Le sutta décrit un temps futur dans lequel le dharma est entièrement perdu, moment auquel Maitreya apparaîtra pour l'enseigner comme il l'avait été auparavant. Jusque-là, il habitera comme un bodhisattva dans le royaume de Deva.
10 sur 12Pu-tai (Budai) ou Hotei
Le "Bouddha riant" bien connu trouve son origine dans le folklore chinois du 10ème siècle. Il est considéré comme une émanation de Maitreya.
11 sur 12Ratnasambhava
Ratnasambhava Bouddha. MarenYumi / Flickr.com, licence Creative Commons Ratnasambhava est un bouddha transcendant appelé "le bijou-né". Il est l'un des cinq bouddhas de la méditation du bouddhisme Vajrayana et est au centre des méditations visant à développer l'équanimité et l'égalité. Il est également associé aux efforts visant à détruire la cupidité et la fierté. "
12 sur 12Vairocana
Vairocana Buddha est une figure emblématique majeure du bouddhisme Mahayana. Il est le Bouddha universel ou primordial, une personnification du dharmakaya et l'illumination de la sagesse. Il est un autre des cinq Bouddha de la sagesse.
Dans le soutra Avatamsaka (guirlande de fleurs), Vairocana est présenté comme le fondement de l'être et la matrice à partir de laquelle tous les phénomènes émergent. Dans le Sutra de Mahavairocana, Vairocana apparaît comme le Bouddha universel dont tous les bouddhas émanent. Il est la source de l'illumination qui réside à l'abri de causes et de conditions.
