Simon le Zélote, l'un des 12 apôtres de Jésus-Christ, est un personnage mystérieux de la Bible. Nous avons une information fascinante à son sujet, qui a suscité un débat permanent entre les spécialistes de la Bible.
Dans certaines versions de la Bible (comme la Bible amplifiée), il s'appelle Simon le Cananéen. Dans les versions King James et New King James, il s'appelle Simon le Cananéen ou Cananéen. Dans la version standard anglaise, la nouvelle Bible américaine standard, la nouvelle version internationale et la nouvelle traduction vivante, il s'appelle Simon le Zélote.
Pour compliquer davantage les choses, les spécialistes de la Bible se demandent si Simon était membre du parti radical zélote ou si le terme désignait simplement son zèle religieux. Ceux qui défendent la première opinion pensent que Jésus a peut-être choisi Simon, un membre des zélotes haïssant les Romains pour haïr les taxes, afin de contrebalancer Matthieu, un ancien percepteur des impôts et employé de l'empire romain. Ces érudits disent qu'une telle démarche de Jésus aurait montré que son royaume s'étend à des personnes de tous les horizons.
Un autre aspect étrange de la nomination de Simon était que les Zélotes étaient généralement d'accord avec les pharisiens, dans la mesure où ils observaient les commandements de façon légaliste. Jésus s'est fréquemment heurté aux pharisiens pour leur interprétation stricte de la loi. On peut se demander comment Simon le Zélote a réagi à cela.
Le parti zélote avait une longue histoire en Israël, formée d'hommes passionnés d'obéissance aux commandements de la Torah, en particulier ceux qui interdisaient l'idolâtrie. Alors que les conquérants étrangers imposaient leurs coutumes païennes au peuple juif, les Zélotes se tournaient parfois vers la violence.
Les Sicarii, ou daggermen, sont un groupe d'assassins qui ont tenté de renverser la domination romaine. Leur tactique consistait à se mêler à la foule pendant les festivals, à se faufiler derrière une victime, puis à le tuer avec son Sicari ou son petit couteau courbé. L'effet était un règne de terreur qui a perturbé le gouvernement romain.
Dans Luc 22:38, les disciples disent à Jésus: "Tu vois, Seigneur, voici deux épées." Lorsque Jésus est arrêté dans le jardin de Gethsémani, Pierre tire son épée et coupe l'oreille de Malchus, le serviteur du grand prêtre. Il n’est pas exagéré de supposer que la deuxième épée appartenait à Simon le Zélote, mais ironiquement, il l’a cachée et Peter s’est tourné vers la violence.
Réalisations de Simon le Zélote
Les Ecritures ne nous disent presque rien sur Simon. Dans les évangiles, il est mentionné à trois endroits, mais uniquement pour inscrire son nom parmi les 12 disciples. Dans Actes 1:13, nous apprenons qu'il était présent avec les 11 apôtres dans la chambre haute de Jérusalem après que Christ soit monté au ciel.
Selon la tradition de l'Église, il a répandu l'évangile en Égypte en tant que missionnaire et a été martyrisé en Perse.
Forces
Simon a tout quitté dans sa vie antérieure pour suivre Jésus. Il a vécu fidèlement à la Grande Commission après l'ascension de Jésus.
Faiblesses
Comme la plupart des autres apôtres, Simon le Zélote a abandonné Jésus pendant son procès et sa crucifixion.
Leçons de vie de Simon le Zélote
Jésus-Christ transcende les causes politiques, les gouvernements et tous les troubles terrestres. Son royaume est éternel. Suivre Jésus mène au salut et au ciel.
Ville natale
Inconnu.
Références à Simon le Zélote dans la Bible
Matthieu 10: 4, Marc 3:18, Luc 6:15, Actes 1:13.
Occupation
Inconnu, puis disciple et missionnaire pour Jésus-Christ.
Verset clé
Matthieu 10: 2-4
Ce sont les noms des douze apôtres: premièrement, Simon (appelé Pierre) et son frère André; Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean; Philip et Bartholomew; Thomas et Matthew le percepteur des impôts; James, fils d'Alphée et Thaddaeus; Simon le Zélote et Judas Iscariot, qui le trahit. (NIV)
Clés à emporter
- Chacun des apôtres a été choisi pour une raison spécifique. Jésus était l'ultime juge de caractère et il a constaté chez Simon le Zélote une intensité qui lui permettrait de propager l'Évangile.
- Simon le Zélote a dû être secoué par la violence de la crucifixion de Jésus. Simon était impuissant pour l'empêcher.
- Le royaume de Jésus ne concernait pas la politique mais le salut. Il a fait des disciples d'hommes attachés aux choses de ce monde et a changé leur vie pour se concentrer sur des choses qui durent éternellement.
Sources
- "Qui étaient les zélotes dans la Bible?" Gotquestions.org. https://www.gotquestions.org/Zealots-Bible.html.
- Wu Mingren. "Les Sicarii: les Daggermen juifs assoiffés de sang romain." ancient-origins.net. https://www.ancient-origins.net/history-important-events/sicarii-jewish-daggermen-thirst-roman-blood-008179.
- Kaufmann Kohler. "Zélotes." L'encyclopédie juive . http://www.jewishencyclopedia.com/articles/15185-zealots.