L'athéisme est généralement divisé en deux types: athéisme fort et athéisme faible. Bien que seulement deux catégories, cette distinction parvient à refléter la grande diversité qui existe entre les athées en ce qui concerne leurs positions sur l'existence des dieux.
L'athéisme faible, parfois aussi appelé athéisme implicite, est simplement un autre nom pour la conception la plus large et la plus générale de l'athéisme: l'absence de croyance en aucun dieu. Un athée faible est quelqu'un qui manque de théisme et qui n'arrive pas à croire en l'existence de dieux, ni plus ni moins. Cela s'appelle aussi parfois l'athéisme agnostique parce que la plupart des gens qui ne croient pas consciemment en une croyance en les dieux ont tendance à le faire pour des raisons agnostiques.
Un athéisme fort, parfois aussi appelé athéisme explicite, va encore plus loin et consiste à nier l’existence d’au moins un dieu, généralement de multiples dieux, et parfois même l’existence éventuelle d’un dieu quelconque. L'athéisme fort est parfois appelé «athéisme gnostique» parce que les personnes qui adoptent cette position y intègrent souvent des revendications de savoir, c'est-à-dire prétendent savoir de façon ou d'autre que certains dieux ou même tous les dieux n'existent pas ou ne peuvent pas exister.
Du fait que les connaissances revendiquées sont impliquées, un athéisme fort est une charge de preuve initiale qui n’existe pas pour un athéisme faible. Chaque fois qu'une personne affirme qu'un dieu ou des dieux n'existent pas ou ne peuvent pas exister, ils s'obligent à appuyer leurs revendications. Beaucoup pensent souvent (à tort) que cette conception plus étroite de l'athéisme représente l'ensemble de l'athéisme lui-même.
Les types sont-ils comme des dénominations?
Parce que l'athéisme fort et faible sont souvent appelés «types» d'athéisme, certaines personnes développent l'idée fausse que celles-ci s'apparentent à des «dénominations» d'athéisme, semblables aux dénominations du christianisme. Cela sert le mythe selon lequel l'athéisme est une religion ou un système de croyance. C'est regrettable, notamment parce que l'étiquette des «types» n'est pas tout à fait exacte. au lieu de cela, il est simplement utilisé en raison de l'absence d'une meilleure terminologie.
Les appeler comme des types différents signifie, à un certain niveau, qu’ils sont séparés: une personne est soit un athée fort, soit un athée faible. Si nous regardons de plus près, cependant, nous noterons que presque tous les athées se situent tous les deux à différents niveaux. La principale indication en est que la définition de l’athéisme faible, ne croyant pas en l’existence de dieux quelconques, est en fait la définition de base de l’athéisme lui-même .
La vraie différence
Cela signifie que tous les athées sont des athées faibles. La différence entre un athéisme faible et fort ne réside donc pas dans le fait que certaines personnes appartiennent à l'une plutôt qu'à l'autre, mais plutôt que certaines personnes appartiennent à l'une en plus de l'autre. Tous les athées sont des athées faibles parce que, par définition, ils ne croient pas en l'existence des dieux. Certains athées, cependant, sont également des athées convaincants, car ils ont en plus nié l’existence d’au moins quelques dieux.
Techniquement, dire que «certains» athées font cela n'est pas tout à fait exact. La plupart, sinon tous, les athées sont disposés à nier l’existence de certains dieux si on leur demande de le faire - rares sont ceux qui «manquent de croyance» en l’existence de Zeus ou d’Apollon, par exemple. Ainsi, alors que tous les athées sont de faibles athéistes, ils sont également presque tous de forts athées, au moins à l’égard de certains dieux.
Alors, y at-il une quelconque valeur dans les termes? Oui - l'étiquette utilisée par une personne vous dira quelque chose de son inclination générale dans les débats sur les dieux. Une personne qui utilise l'étiquette «athée faible» peut nier l'existence de certains dieux, mais en règle générale ne va pas affirmer la non-existence d'un dieu particulier. Au lieu de cela, ils sont plus susceptibles d'attendre que le théiste fasse valoir ses arguments et ensuite d'examiner si ce cas est crédible ou non.
Un athée fort, par contre, peut être un athée faible par définition, mais en adoptant cette étiquette, la personne exprime en fait la volonté et l’intérêt de jouer un rôle beaucoup plus proactif dans les débats théologiques. Ils sont plus susceptibles d'affirmer d'emblée qu'un dieu particulier n'existe pas ou ne peut pas exister et ensuite de le justifier, même si le théiste ne fait pas grand chose pour défendre la position de la croyance.
