La prière Kaddish est l'une des prières les plus importantes du judaïsme, rivalisée uniquement par les prières Shema et Amidah. »Écrit principalement en araméen, le Kaddish se concentre sur la sanctification et la glorification du nom de Dieu. "Kaddish" signifie "saint" en araméen.
Il existe plusieurs versions du Kaddish utilisées comme séparateurs entre différentes parties des offices de prière ou à des fins liturgiques spécifiques (comme le Kaddish du deuil). Le kaddish n'est récité à haute voix que s'il existe un minyan (10 adultes juifs appartenant aux mouvements conservateurs et plus libéraux, ou au mouvement orthodoxe 10 hommes juifs adultes) présent à un service.
Il existe des différences mineures dans le Kaddish entre les traditions ashkénaze et séfarade, ainsi que dans les différents mouvements du judaïsme. Le texte de chaque kaddish varie légèrement, des versets étant ajoutés à chaque version de la prière. La seule version du Kaddish qui ne change pas est le Chatzi Kaddish. Toutes les versions de la prière, autres que le Chatzi Kaddish, incluront une prière pour la paix et une bonne vie.
Chatzi Kaddish - le demi-kaddish ou le kaddish du lecteur
Au cours de l'office du matin (Shacharit), le chef de la prière (généralement le rabbin ou le chantre) récite Chatzi Kaddish après la section P'Sukei D'Zimra de l'office, après la prière d'Amida et après le service de la Torah comme moyen de démarcation. différentes sections du service. Pendant les services de l'après-midi et du soir, il est récité avant l'Amidah. Toutes les versions de la prière incluent le Chatzi Kaddish.
Kaddish Shalem - Le Kaddish Complet
Kaddish Shalem est récité par le rabbin ou le chef de prière seul après Amidah dans chaque service de prière. En plus du Chatzi Kaddish, Kaddish Shalem contient un verset demandant à Dieu d'accepter les prières de tout le peuple d'Israël. C’est pour cette raison que le Kaddish Shalem suit l’Amidah, prière au cours de laquelle les Juifs font traditionnellement des supplications devant Dieu.
Kaddish Yatom - le Kaddish des pleureuses
Le Kaddish de la personne en deuil est récité par les personnes en deuil des parents proches (parents, frères et sœurs et enfants) après la prière de Aleinu à chaque service durant la première année suivant l'enterrement d'un membre de la famille proche, puis à chaque anniversaire de sa mort et lors des services commémoratifs fois par an appelé Yizkor.
En tant que prière d'un deuil, il est inhabituel de ne pas mentionner la mort ou la mort. Le Kaddish est une affirmation de la sainteté de Dieu et de l'émerveillement de la vie. Les rabbins qui ont façonné cette prière il y a des centaines d'années ont reconnu que, dans le chagrin, nous devons constamment nous rappeler les merveilles de l'univers et les dons incroyables que Dieu a accordés pour que nous puissions à nouveau retrouver une bonne vie après le deuil. fin.
Kaddish d'Rabbanan - Kaddish des Rabbins
Le Kaddish d’Rabbanan est récité à la fin de l’étude de la Torah en commun et, dans certaines communautés, par des personnes en deuil lors de certains moments du service de prière. Il comprend une prière de bénédictions (paix, longue vie, etc.) pour les rabbins, leurs étudiants et tous ceux qui entreprennent des études religieuses.
Kaddish d'Itchadata - l'enterrement Kaddish
Le kaddish funéraire est récité après un enterrement et aussi lorsque l’on termine l’étude d’un tractate complet du Talmud. C'est la seule forme de Kaddish qui mentionne réellement la mort. Le texte supplémentaire ajouté à cette version de la prière comprend la louange de Dieu pour les actes qui seront accomplis dans l'avenir messianique, tels que la restauration de la vie des morts, la reconstruction de Jérusalem et l'établissement du royaume des cieux sur la terre.
