En apprenant sur les nouvelles religions, il est courant de rechercher les attentes générales de cette religion. Cela est en grande partie influencé par l'expérience de la société occidentale en matière de christianisme, qui repose sur dix règles centrales - les dix commandements - et diverses autres règles telles que définies par diverses branches de la foi. Séparer le bien du péché est une partie centrale de la foi. Ainsi, les règles définissant la bonté et le péché peuvent être centrales.
Anton LaVey a établi deux listes principales de principes pour l'église de Satan. Ce sont les neuf péchés sataniques et les onze règles de la Terre. Les termes «règles» et «insines» amènent les gens à les assimiler aux attentes religieuses codifiées. Ce n'est pas le cas. Aucun sataniste n'accusera un autre d'avoir enfreint une règle, par exemple.
Guidance, pas dogme
Les péchés du satanisme sont aussi fondamentalement le contraire des valeurs centrales. Les péchés de stupidité et de conformité du troupeau vous laissent la possibilité de manipulation, alors qu'un sataniste devrait s'efforcer de maîtriser son propre destin. Prétentieux et auto-tromperie, c'est se laisser emporter par vos illusions de grandeur, alors que vous devriez en fait vous efforcer d'être légitimement grand. Les péchés sataniques ne sont une offense à aucun être surnaturel, ni un échec éthique. Au lieu de cela, ils sont un obstacle à sa propre réussite.
Tempéré par le bon sens
La première règle satanique dit: «Ne donnez pas d'avis ou de conseil, à moins que l'on vous le demande.» En résumé, ne soyez pas curieux. Ne vous mêlez pas des affaires de quelqu'un d'autre à moins d'y être invité. Sinon, vous êtes un imbécile, et cela aliénera les gens. Cela ne signifie pas, cependant, que vous ne pouvez pas exprimer l'opinion de «la glace est géniale». Ce n'est pas vraiment l'esprit de la règle.
Le sens commun est en effet un excellent guide dans la pensée satanique. Les conclusions devraient avoir un sens. Si l'on doit recourir à la gymnastique mentale pour justifier une action, on est plus susceptible de rechercher une excuse que de considérer de manière responsable les répercussions. Encore une fois, les satanistes ne cherchent pas beaucoup d'excuses. Les actions ont des conséquences, quelles que soient les explications.
