L'expiation de Jésus-Christ est le plus grand cadeau de Dieu à toute l'humanité. Chacune de ces écritures enseigne quelque chose de spécifique à propos de l'expiation du Christ et peut apporter une compréhension et une compréhension supplémentaires par l'étude, la réflexion et la prière.
Sueur de grandes gouttes de sang
Christ à Gethsémani par Carl Bloch. Carl Bloch (1834-1890); Domaine public "Et il sortit et alla, comme il était habitué, à la montagne des Oliviers; et ses disciples le suivirent aussi ...
"Et il se retira d'eux au sujet d'une fonte de pierre et s'agenouilla pour prier,
"En disant: Père, si tu le veux bien, enlève-moi cette coupe. Néanmoins, que ma volonté soit faite, mais que la tienne soit faite.
"Et un ange lui apparut du ciel, le renforçant.
"Et étant dans une agonie, il a prié plus sérieusement: et sa sueur était comme de grandes gouttes de sang tombant sur le sol." (Luc 22: 39-44)
Une expiation pour vos péchés
La crucifixion de Jésus-Christ. Carl Bloch (1834-1890); Domaine public "Car la vie de la chair est dans le sang; et je vous l'ai donnée sur l'autel, pour faire l'expiation pour vos âmes, car c'est le sang qui fait l'expiation pour l'âme." (Lévitique 17:11)
Blessé pour nos transgressions
Crucifixion du christ. Domaine public "Il a sûrement supporté nos chagrins et porté nos chagrins; cependant nous l'avons estimé frappé, frappé de Dieu et affligé.
"Mais il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités: le châtiment de notre paix était sur lui; et avec ses meurtrissures nous sommes guéris.
"Tous nous, comme des brebis, se sont égarés; nous avons retourné chacun à sa manière; et le Seigneur lui a imputé l'iniquité à tous." (Esaïe 53: 4-6)
Ils ne pourraient pas souffrir s'ils se repentent
Annonce mormone: La repentance est un savon puissant. LDS.org "Car voici, moi, Dieu, j'ai souffert ces choses pour tous, afin qu'ils ne souffrent pas s'ils se repentent;
"Mais s'ils ne se repentent pas, ils doivent souffrir comme moi;
"Quelle souffrance m'a fait, même Dieu, le plus grand de tous, trembler à cause de la douleur et saigner à chaque pore, et souffrir à la fois le corps et l'esprit - et si je ne pouvais pas boire la coupe amère et rétrécir
"Néanmoins, gloire soit au Père, et j'ai partagé et achevé mes préparatifs pour les enfants des hommes." (Doctrine et Alliances 19: 16-19)
Un sacrifice infini et éternel
Christus de Jésus Christ. Photo du Christus "Et maintenant, voici, je vais vous témoigner moi-même que ces choses sont vraies. Voici, je vous le dis, je sais que Christ viendra parmi les enfants des hommes pour lui faire subir les transgressions de son peuple, et qu'il expie les péchés du monde, car le Seigneur Dieu l'a dit.
"Car il est opportun de faire une expiation; car, selon le grand dessein de l'Éternel Dieu, une expiation doit être faite, ou toute l'humanité doit inévitablement périr; oui, tous sont endurcis; oui, tous sont déchus et sont perdu, et doit périr sauf si c'est par l'expiation qu'il convient de faire devrait être faite.
"Car il est opportun qu'il y ait un grand et dernier sacrifice; oui, pas un sacrifice d'homme, ni de bête, ni d'aucune sorte d'oiseau; car ce ne sera pas un sacrifice humain; mais ce doit être un infini et sacrifice éternel. " (Alma 34: 8-10)
Justice et miséricorde
Équilibre de la loi de Dieu: punition et bénédiction. Rachel Bruner "Mais il y a une loi donnée, un châtiment apposé et un repentir accordé; lequel repentir, la miséricorde réclame; sinon, la justice réclame la créature et l'exécute, et la loi inflige le châtiment; sinon les œuvres de la justice serait détruit, et Dieu cesserait d'être Dieu.
"Mais Dieu ne cesse pas d'être Dieu, et la miséricorde réclame le pénitent, et la miséricorde vient à cause de l'expiation; et l'expiation apporte la résurrection des morts; et la résurrection des morts ramène les hommes en présence de Dieu; et ainsi ils sont ramenés en sa présence, pour être jugés selon leurs œuvres, selon la loi et la justice.
"Car voici, la justice exerce toutes ses exigences et la miséricorde réclame tout ce qui lui appartient; ainsi, nul autre que celui qui est vraiment pénitent n'est sauvé." (Alma 42: 22-24)
Un sacrifice pour le péché
Christ et la Samaritaine au puits. Carl Bloch (1834-1890); Domaine public "Et les hommes sont suffisamment instruits pour qu'ils sachent le bien du mal. Et la loi est donnée aux hommes. Et par la loi, aucune chair n'est justifiée ...
"C'est pourquoi la rédemption vient dans et par le Saint Messie, car il est plein de grâce et de vérité.
"Voici, il s'offre un sacrifice pour le péché, afin de répondre aux fins de la loi, à tous ceux qui ont le cœur brisé et l'esprit contrit; et les fins de la loi ne peuvent être exaucées." (2 Néphi 2: 5-7)
Son corps et son sang
Pain et eau de Sainte-Cène. "Et il prit du pain, le remercia et le rompit. Il leur donna ceci: Voici mon corps qui a été donné pour vous; faites-le en mémoire de moi." (Luc 22:19)
"Et il prit la coupe, et rendit grâce, et le leur donna, en disant: Buvez tout cela;
"Car c'est mon sang du nouveau testament, versé pour beaucoup pour la rémission des péchés." (Matthieu 26: 27-28)
Le Christ a souffert: le juste pour l'injuste
Jésus Christ. Domaine public; Josef Untersberger "Car Christ a aussi souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu, mis à mort dans la chair, mais animé de l'Esprit." (1 Pierre 3:18)
Rachetés de l'automne
Jésus Christ le Consolateur. Carl Bloch (1834-1890); Domaine public "Adam est tombé pour que les hommes soient; et les hommes sont pour avoir la joie.
"Et le Messie vient dans la plénitude du temps, afin de racheter les enfants des hommes de la chute. Et, parce qu'ils sont rachetés de la chute, ils sont devenus libres pour toujours, connaissant le bien du mal; d'agir pour eux-mêmes et non pour agissez, sauf que ce soit par la punition de la loi au grand et dernier jour, selon les commandements que Dieu a donnés.
"C'est pourquoi, les hommes sont libres selon la chair; et toutes les choses qui sont utiles à l'homme sont données. Et ils sont libres de choisir la liberté et la vie éternelle, par l'intermédiaire du grand médiateur de tous les hommes, ou de choisir la captivité et la mort, à la captivité et à la puissance du diable, car il cherche à ce que tous les hommes soient misérables comme lui-même. " (2 Néphi 2: 25-27)
