La respiration embryonnaire (Tai Hsi), également appelée respiration primitive ou respiration ombilicale, désigne le processus par lequel un praticien taoïste réactive les circuits électromagnétiques associés à la «respiration» primordiale que les fœtus ont à l'intérieur de l'utérus. Au fur et à mesure que cela se produit, le processus de respiration physique devient de plus en plus subtil et, par la suite, peut cesser complètement. De la même manière qu'un fœtus «respire» par le cordon ombilical, le praticien dont le système s'est souvenu de la respiration embryonnaire est alors en mesure de puiser l'énergie de la force vitale directement de la matrice universelle, c'est-à-dire la mer d'énergie Dans lequel flotte leur corps individuel.
Tai Hsi: éveil d'une intelligence dormante
Comment est-ce possible? Pour répondre à cette question, nous devons d’abord comprendre un peu le processus par lequel l’énergie est générée dans le corps humain. En langage biochimique, ce processus s’articule autour de la création d’ATP au sein de la mitochondrie - la "centrale" des cellules. Si nos corps fonctionnent selon les principes post-nataux, ce processus cellulaire est alimenté principalement par le fonctionnement de notre tube digestif (énergie de la rate) en conjonction avec notre système respiratoire (énergie des poumons).
Par la méditation et la pratique du qigong, cependant, nous pouvons revenir à un état prénatal, dans lequel la "batterie" des mitochondries est alimentée électro-magnétiquement, c'est-à-dire directement via le qi (chi). Lorsque nous consolidons notre énergie dans le méridien de Chong (le canal central du corps du yoga) et ouvrons le méridien Dai, nos corps énergétiques s'écoulent selon un schéma semblable à celui d'un solénoïde, fournissant une énergie suffisante pour ce processus. C'est à ce stade que la respiration embryonnaire "respirer" par les points d'acupuncture et les méridiens commence à remplacer la respiration pulmonaire physique. Nous sommes en mesure de tirer («respirer») l'énergie de la force de vie directement de l'univers du continuum espace-temps dans le système méridien de notre corps.
L'orbite microcosmique, le canal central et la sensibilisation non-duelle
Lorsque nous sommes dans le ventre de notre mère, nous «respirons» à travers le cordon ombilical et faisons circuler l'énergie de la force de vie le long d'un circuit continu d'énergie qui monte à l'arrière de notre torse et descend le devant de notre torse. Lorsque nous sortons du ventre de notre mère, le cordon ombilical est coupé et nous commençons à respirer par la bouche / le nez. Dans le même temps (ou au moins dans les premières années de notre nouvelle vie), le circuit continu d’énergie se divise en deux, formant les méridiens Ren et Du.
Dans la pratique du qigong connue sous le nom d'orbite microcosmique, nous réunissons les méridiens de Ren et Du pour former, une fois encore, un circuit continu unique, permettant à l'énergie de circuler de manière similaire à notre état dans le ventre. Ce n’est qu’une des nombreuses polarités résolues, en voie de consolider notre énergie / notre conscience au sein du canal central (méridien de Chong). Dans la tradition hindoue du yoga, on parle de ce même processus en termes de séparation entre les canaux Ida ( moon ) et Pingala ( sun ); et leur résolution dans le Sushumna Nadi.
La conscience primordiale qui circule dans le canal central est l'énergie / conscience de la non-dualité. Il représente la résolution de toutes les polarités karmiques (et donc un retrait de toutes les projections), un état de corps qui réveille le circuit endormi dont la respiration embryonnaire est une manifestation.
Mantak Chia & Nan Huai-Chin sur la respiration embryonnaire
Les passages suivants, de Nan Huai-Chin et de Mantak Chia respectivement, offrent des informations supplémentaires sur ce phénomène plutôt mystérieux (bien que tout à fait naturel!) De la respiration embryonnaire. Veuillez noter, en particulier, que Mantak Chia soutient que la respiration embryonnaire n’est pas quelque chose que nous pouvons «faire arriver» ou «va arriver». Plutôt cela «se produit tout seul», quand les conditions sont bonnes.
De Tao & Longevity par Nan Huai-Chin:
Les enseignements du dhyana du bouddhisme Hinayana classifient la respiration d'air et l'énergie latente du corps humain en trois catégories ordonnées.
(1) le vent. Cela indique le fonctionnement normal du système respiratoire et de l’air. En d'autres termes, les personnes dépendent du souffle pour maintenir leur vie. C'est l'état de l'air connu sous le nom de "vent".
(2) Ch'i. Cela indique qu'après raffinement, le souffle devient léger, facile et lent.
(3) Hsi. Grâce au raffinement très avancé de la méditation, le souffle devient si léger qu'il s'arrête presque. À ce stade, le mouvement entrant et sortant du système respiratoire cesse de fonctionner. La respiration à travers d'autres parties du corps, cependant, n'est pas complètement arrêtée. Une respiration naturelle commence à fonctionner du bas de l'abdomen au Tan Tien inférieur. C'est Hsi. Plus tard, les taoïstes l'appellent Tai Hsi (la respiration d'un embryon dans l'utérus). Certaines écoles de pensée croient même que l'esprit et Hsi sont interdépendants.
Du bilan énergétique à travers le Tao: Exercices pour cultiver l'énergie Yin par Mantak Chia:
Vous pourriez, à un moment donné, expérimenter une expérience de chi de qualité très différente, yin. Maintenez la respiration détendue, douce, lente et régulière dans le bronzage et agissez uniquement en tant que témoin observateur. Lorsque les conditions sont réunies et que le chi est prêt, vous découvrirez peut-être que votre respiration physique s’est arrêtée pendant une brève période. C'est une transition très discrète et subtile. La respiration subtile et raffinée du tan tien se connecte directement avec le chi cosmique environnemental. Le tan tien fonctionne énergiquement comme un poumon chi. C'est ce qu'on appelle la respiration chi interne ou respiration embryonnaire, Tai Hsi.
Cette respiration embronique ne peut se produire que lorsque tout votre être est imprégné de calme, de paix et de calme et qu'il est en même temps plein de chi. Cette expérience peut vous donner une idée du processus qui permet de fusionner avec le Wu Chi. Vous ne pouvez pas y arriver ou cela va arriver. La respiration embryonnaire se produit d'elle-même, lorsque les conditions sont favorables.
