La foi dans le monde invisible créé par Allah est un élément indispensable de la foi en Islam. Parmi les articles de foi requis figurent une croyance en Allah, ses prophètes, ses livres révélés, les anges, l'au-delà et le destin / décret divin. Parmi les créatures du monde invisible se trouvent des anges, mentionnés dans le Coran en tant que fidèles serviteurs d'Allah. Tout musulman véritablement dévot reconnaît donc sa croyance aux anges. "
La nature des anges en islam
En Islam, on pense que les anges ont été créés à partir de la lumière, avant la création d'humains à partir d'argile / terre. Les anges sont des créatures naturellement obéissantes, vénérant Allah et exécutant Ses ordres. Les anges sont sans sexe et n'ont pas besoin de sommeil, de nourriture ou de boisson; ils n'ont pas le choix, il n'est donc pas dans leur nature de désobéir. Le Coran dit:
Ils ne désobéissent pas aux ordres d'Allah qu'ils reçoivent; ils font précisément ce qui leur est commandé "(Coran 66: 6) .
Le rôle des anges
En arabe, les anges sont appelés mala'ika, ce qui signifie "aider et aider". Le Coran dit que des anges ont été créés pour adorer Allah et exécuter Ses commandements:
Tout dans les cieux et chaque créature sur la terre se prosterne devant Allah, comme le font les anges. Ils ne sont pas enflés d'orgueil. Ils craignent leur Seigneur au-dessus d’eux et font tout ce qui leur est commandé. (Coran 16: 49-50).
Les anges sont impliqués dans l'exécution de tâches dans les mondes invisible et physique.
Anges mentionnés par nom
Plusieurs anges sont nommément mentionnés dans le Coran, avec une description de leurs responsabilités:
- Jibreel (Gabriel): L'ange chargé de communiquer les paroles d'Allah à ses prophètes.
- Israfeel (Raphaël): Il est chargé de sonner de la trompette pour marquer le jour du jugement.
- Mikail (Michael): Cet ange est responsable des précipitations et de la subsistance.
- Munkar et Nakeer: Après la mort, ces deux anges interrogeront les âmes de la tombe sur leur foi et leurs actes.
- Malak Am-Maut (Ange de la Mort): Ce personnage est chargé de prendre possession des âmes après la mort.
- Malik: Il est le gardien de l'enfer.
- Ridwan: L'ange qui sert de gardien du ciel.
D'autres anges sont mentionnés, mais pas spécifiquement par leur nom. Certains anges portent le trône d'Allah, des anges qui agissent en tant que gardiens et protecteurs des croyants et des anges qui enregistrent les bonnes et les mauvaises actions d'une personne, entre autres tâches.
Anges sous forme humaine
En tant que créatures invisibles fabriquées à partir de lumière, les anges n'ont pas de forme physique spécifique, mais peuvent prendre diverses formes. Le Coran mentionne bien que les anges ont des ailes (Coran 35: 1), mais les musulmans ne spéculent pas sur leur apparence exacte. Les musulmans trouvent blasphématoire, par exemple, de faire des images d'anges comme des chérubins assis dans des nuages.
On pense que les anges peuvent prendre la forme d'êtres humains lorsque cela est nécessaire pour communiquer avec le monde humain. Par exemple, l'Ange Jibreel est apparu sous forme humaine à Marie, la mère de Jésus, et au prophète Muhamad, lors de l'interrogatoire sur sa foi et son message.
Anges déchus
Dans l'Islam, il n'y a pas de concept d'anges "tombés", car il est dans la nature des anges d'être de fidèles serviteurs d'Allah. Ils n'ont pas de choix libre et donc pas de capacité à désobéir à Dieu. L’islam croit aux êtres invisibles qui ont le libre choix: cependant, souvent confondus avec des anges "déchus", ils sont appelés djinn (esprits). Le plus célèbre des djinns est Iblis, également appelé Shaytan (Satan). Les musulmans croient que Satan est un djinn désobéissant, pas un ange "déchu".
Les Djinn sont des mortels, ils sont nés, ils mangent, boivent, procréent et meurent. Contrairement aux anges, qui habitent dans les régions célestes, on dit que les djinns coexistent à côté des humains, même s'ils restent normalement invisibles.
Les anges dans le mysticisme islamique
Dans le soufisme, la tradition mystique intérieure de l'Islam est censée être un messager divin entre Allah et l'humanité, et non pas simplement des serviteurs d'Allah. Parce que le soufisme croit qu'Allah et l'humanité peuvent être plus unis dans cette vie plutôt que d'attendre une telle réunion au paradis, les anges sont vus comme des personnages qui peuvent aider à communiquer avec Allah. Certains soufistes croient également que les anges sont des âmes primordiales - des âmes qui n'ont pas encore atteint la forme terrestre, comme les humains l'ont fait. "
