Le panthéisme est la conviction que Dieu et l'univers ne font qu'un. Il n'y a pas de ligne de démarcation entre les deux. Le panthéisme est un type de croyance religieuse plutôt qu'une religion spécifique, similaire à des termes tels que monothéisme (croyance en un seul Dieu) et polythéisme (croyance en plusieurs dieux).
Les panthéistes considèrent Dieu comme immanent et impersonnel. Le système de croyance est né de la révolution scientifique et les panthéistes sont généralement de grands partisans de l'investigation scientifique, ainsi que de la tolérance religieuse.
Un dieu immanent
En étant immanent, Dieu est présent en toutes choses. Dieu n'a pas créé la terre ou défini la gravité, mais plutôt Dieu est la terre et la gravité et tout le reste dans l'univers.
Parce que Dieu est incréé et infini, l'univers est également incréé et infini. Dieu n'a pas choisi un jour pour faire l'univers. Au contraire, il existe précisément parce que Dieu existe, puisque les deux sont la même chose.
Valeur de la science
Cela n’a pas besoin de contredire les théories scientifiques telles que le Big Bang. Le changement de l'univers fait également partie de la nature de Dieu. Il affirme simplement qu'il y avait quelque chose avant le Big Bang, une idée qui est certainement débattue dans les cercles scientifiques.
Les panthéistes sont généralement de grands partisans de la recherche scientifique. Puisque Dieu et l'univers ne font qu'un, la compréhension de l'univers est le moyen par lequel on comprend mieux Dieu.
Unité d'être
Parce que toutes les choses sont Dieu, toutes les choses sont liées et sont finalement d'une seule substance. Bien que diverses facettes de Dieu aient des caractéristiques déterminantes (toutes espèces confondues), elles font partie d'un tout. À titre de comparaison, on peut considérer les parties du corps humain. Les mains sont différentes des pieds qui sont différentes des poumons, mais toutes font partie du plus grand tout qu'est la forme humaine.
Tolérance religieuse
Parce que toutes les choses sont finalement Dieu, toutes les approches de Dieu peuvent conduire à une compréhension de Dieu. Chaque personne devrait être autorisée à poursuivre les connaissances qu’elle souhaite. Cela ne signifie toutefois pas que les panthéistes croient que chaque approche est correcte. Ils ne croient généralement pas en une vie après la mort, par exemple, ni ne trouvent de mérite dans un dogme et un rituel stricts.
Ce que le panthéisme n'est pas
Le panthéisme ne doit pas être confondu avec le panathéisme. Le panenthéisme voit en Dieu à la fois immanent et transcendant. Cela signifie que, si l'univers entier fait partie de Dieu, Dieu existe également au-delà de l'univers. En tant que tel, ce Dieu peut être un Dieu personnel, un être conscient qui a manifesté l'univers avec lequel on peut avoir une relation personnelle.
Le panthéisme n'est pas non plus un déisme. Les croyances déistes sont parfois décrites comme n'ayant pas de Dieu personnel, mais dans ce cas, cela ne veut pas dire que le Dieu n'a pas de conscience. Le déiste Dieu créa activement l'univers. Dieu est impersonnel dans le sens où il s'est retiré de l'univers après sa création, indifférent à l'écoute des croyants ou à leurs interactions.
Le panthéisme n'est pas l'animisme. L'animisme est la conviction que les animaux, les arbres, les rivières, les montagnes… ont tous un esprit. Cependant, ces esprits sont uniques plutôt que de faire partie d'un plus grand ensemble spirituel. Ces esprits sont fréquemment abordés avec révérence et offrandes pour assurer la bonne volonté continue entre l’humanité et les esprits.
Célèbres panthéistes
Baruch Spinoza a introduit les croyances panthéistes à un large public au 17ème siècle. Cependant, d'autres penseurs moins connus avaient déjà exprimé des vues panthéistiques telles que Giordano Bruno, qui fut brûlé sur le bûcher en 1600 pour ses convictions extrêmement peu orthodoxes.
Albert Einstein a déclaré:
"Je crois au Dieu de Spinoza qui se révèle à l'harmonie ordonnée de ce qui existe, pas à un Dieu qui se préoccupe du destin et des actions d'êtres humains."
Il a également déclaré que "la science sans religion est boiteuse; la religion sans science est aveugle", soulignant que le panthéisme n'est ni anti-religieux ni athée.
